مردود است. طرح مسأله غیر اسلامى بر خلاف وکالت شما ست. مثل یک مباحثه‌اى مى‌ماند که شما، یک مسأله علمى بحث بکنند، مانعى ندارد بحث بکنید،اما بر خلاف وکالت شما است. همانطور که طلاق دادن زن موکلین تان بر خلاف وکالت شماست. طرح کردن یک مسأله غیر اسلامى هر چه باشد، هر چه مترقى باشد، شما نمى توانید طرح بکنید. یک دسته دیگرى درست کند، ملت خودش اختیار دارد یک دسته هم درست کند که در مسائل غیر اسلامى بحث بکند در چهار چوب مسائل اسلامى. البته مسائل ادارى راجع به اداره امور، اینها مسائل دیگرى هست. اما مطالبى که مربوط به اسلام است، اگر یکى بخواهد طرحى کند،بر خلاف او، بر خلاف مسیر ملت است و علاوه بر خلاف حدود وکالتش است، حد وکالت بیشتر از این نیست. اگر رأى هم بدهد، رأیش، اگر خداى نخواسته همه آقایان هم رأى بدهند به یک مسأله غیر اسلامى، بر خلاف وکالتشان است، مردم وکیلشان نکرده‌اند براى آن. وقتى بر خلاف وکالت شد، مثل طلاق دادن زن آنها مى‌ماند.

بدون هراس از یاوه سرائى دشمنان اسلام به طى مسیر خویش ادامه مى‌دهیم‌

ما از هیچ چیز باک نداریم، نه باک داریم که شرق ما را یکوقت اشخاص مثلاً غیر آزادى طلب یا دیکتاتور حساب بکند، نه باک از این داریم که غرب یک همچو چیزى بکند. البته منافعشان که در معرض خطر است، باید همه تهمت ها را به ما بزنند و ما همه تهمت‌ها را قبول مى‌کنیم. هر چه آنها مى‌گویند بسیار خوب، اما ما مسیر خودمان را طى مى‌کنیم. ما جمهورى اسلامى را به آنطورى که دستور از خداى تبارک و تعالى داریم و به آنطورى که مصالح مملکت ما، ملت ما اقتضاء مى‌کند، ما این مسیر را خواهیم رفت و آقایان هم همین مسیر را خواهند رفت و هر چه که بگوید هیچ مورد اعتماد و اعتنا نیست وباکى هم از این نیست که چه بگویند. البته بخواهید که همه مردم براى شما خوب بگویند، باید بروید توى خانه هایتان بنشینید و هیچ کس شما را نبیند. براى حضرت امیر هم هزاران چیز گفتند، براى پیغمبر اکرم گفتند، حالا هم دارند مى‌گویند. ما باکى از این نداریم. غربى براى پیغمبر ما بدتر از این مى‌گوید که براى شما و ماها مى‌گوید. براى همه خلفاى اسلام، براى همه آنها مى‌گویند،براى اینکه الان در معرض خطر است کارشان. وقتى در معرض خطر شدند یعنى منافعشان در معرض خطر است. البته آنهاباید بر علیه ما حرف بزنند لکن ما مسیر خودمان را طى مى‌کنیم، تا آنجائى که بتوانیم مسیر خودمان را طى مى‌کنیم و آقایان هم مسیر خودشان را طى مى‌کنند بدون اینکه هیچ باکى از حرف‌هاى این ور و آن ور داشته باشیم. و جاهت ما نمى خواهیم براى خودمان درست بکنیم. نه شما خواهید وجیه‌المله بشوید با مردم، اگر کسى شما را مى‌شناسد وجیه است، نمى‌خواهید حالا درست کنید، نمى‌خواهید در این مجلس وجاهت درست بکنید. شما این مجلس را مى‌خواهید بروید و مطابق آنطورى که ملت شما را وکیل کرده است و مطابق آنکه اسلام شما را موظف کرده است،به آنطور عمل کنید و همین طور عمل خواهید کرد.