وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى - المنقري، نصر بن مزاحم - الصفحة ٩ - أبواب الكتاب
في ظهور نار الحجاز التي أنذر بها النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) فظهرت من أرضها، و انطفائها عند وصولها إلى حرمها.
الباب الثالث: في أخبار سكانها في سالف الزمان، و مقدمه (صلّى اللّه عليه و سلم) إليها، و ما كان من أمره بها في سني الهجرة، و فيه اثنا عشر فصلا. الأول: في سكانها بعد الطوفان، و ما ذكر في سبب سكنى اليهود بها، و بيان منازلهم، الثاني: في سبب سكنى الأنصار بها، الثالث:
في نسبهم، الرابع: في ظهورهم على اليهود، و ما اتفق لهم مع تبّع، الخامس: في منازلهم بعد إذلال اليهود، و شيء من آطامهم [١] و حروبهم، السادس: في ما كان بينهم من حرب بغاث، السابع: في مبدأ إكرام الله لهم بهذا النبي الكريم، و ذكر العقبة الصغرى، الثامن: في العقبة الكبرى و ما أفضت إليه [٢]، التاسع: في مبدأ هجرته صلّى الله عليه و سلم، العاشر: في دخوله صلّى الله عليه و سلّم أرض المدينة و تأسيس مسجد قباء، الحادي عشر: في قدومه باطن المدينة المنيفة، و سكناه بدار أبي أيوب الأنصاري، و خبر هذه الدار، و مؤاخاته بين المهاجرين و الأنصار، الثاني عشر: في ما كان من أمره صلّى الله عليه و سلّم في سنين الهجرة.
الباب الرابع: فيما يتعلق بأمور مسجدها الأعظم، و الحجرات المنيفات، و ما كان مطيفا بها من الدور و البلاط، و سوق المدينة، و منازل المهاجرين، و اتخاذ السور، و فيه سبعة و ثلاثون فصلا: الأول: في أخذه صلّى الله عليه و سلّم لموضع مسجده الشريف، و كيفية بنائه، الثاني: في ذرعه و حدوده التي يتميز بها عن سائر مسجده اليوم، الثالث: في مقامه الذي كان يقوم به قبل تحويل القبلة و بعده، و ما جاء في تحويلها، الرابع: في خبر الجذع، و اتخاذ المنبر، و ما اتفق فيه، الخامس: في فضل المسجد الشريف، السادس:
في فضل المنبر المنيف و الروضة الشريفة، السابع: في الأساطين [٣] المنيفة، الثامن: في الصّفّة و أهلها، و تعليق الأقناء [٤] لهم بالمسجد، التاسع: في حجره صلّى الله عليه و سلم، و بيان إحاطتها بمسجده إلا من جهة المغرب، العاشر: في حجرة ابنته فاطمة (رضي الله عنها)، الحادي عشر: في الأمر بسد الأبواب، و بيان ما استثنى من ذلك، الثاني عشر: في زيادة عمر (رضي الله عنه) في المسجد، الثالث عشر: في البطيحاء التي بناها بناحيته، و منعه من إنشاد الشعر و رفع الصوت فيه، الرابع عشر: في زيادة عثمان (رضي الله عنه)،
[١] الآطام جمع الأطم: الحصن.
[٢] أفضت إليه: النتائج التي ترتبت عليه.
[٣] الأساطين مفردها الأسطوانة: العمود. و- السارية.
[٤] الأقناء جمع قنو: العذق بما فيه من الرطب.