و قال الزين المراغي: إن هذا الأطم كان لثابت والد حسان بن ثابت، و إنه دخل في الدار المواجهة لباب الرحمة التي كانت دار عاتكة، و مأخذه في ذلك أن دار عاتكة من جملة دار جعفر بن يحيى، لكن سيأتي من كلام ابن زبالة و يحيى عند ذكر أبواب المسجد أن دار جعفر بن يحيى، لكن سيأتي من كلام ابن زبالة و يحيى عند ذكر أبواب المسجد أن دار جعفر بن يحيى دخل فيها بيت عاتكة و فارع أطم حسان بن ثابت، و بيّنا محله هناك في شامي الدار المذكورة، أعني دار عاتكة، و فارع هذا هو الأطم الذي كانت به صفية عمة رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) يوم الخندق و عندها حسان.

و في مسلم في حديث ابن صياد «فوجده عند أطم بني مغالة».

قال عياض: بنو مغالة كل ما كان على يمينك إذا وقفت آخر البلاط مستقبل المسجد النبوي.

و ابتنى بنو حديلة (بضم الحاء المهملة) و هو- كما قال ابن زبالة و غيره- لقب معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار أطما يقال له «مشعط» كان في غربي مسجدهم الذي يقال له «مسجد أبي» يعني أبي بن كعب، و في موضعه بيت يقال له «بيت أبي نبيه» و قد أسند ابن زبالة عقب ذكره الحديث المتقدم «إن كان الوباء في شي‌ء فهو في ظل مشعط» و ذكر ابن شبة قصر بني حديلة، و قال: بناه معاوية بن أبي سفيان (رضي الله عنه) ليكون حصنا، قال: و له بابان: باب شارع على خط بني حديلة، و باب في الزاوية الشرقية اليمانية عند دار محمد بن طلحة التّيمي، و في وسطه بئر حاء، انتهى.

و قال عياض في المشارق: بئر حاء: موضع يعرف بقصر بني حديلة، و قد قال ابن إسحاق: بنو عمرو بن مالك بن النجار هم بنو حديلة، أي لأن حديلة بطن منهم؛ لما قدمناه من أنه لقب أبيهم معاوية بن عمرو بن مالك.

قلت: فليس بنو حديلة هؤلاء بني معاوية من الأوس أهل مسجد الإجابة كما قدمناه و لكن الاشتراك في الاسم أوجب الوهم، فقد وقع للقاضي عياض في المشارق ما يخالف كلام عامة الناس، فقال: قال الزبير: كل ما كان من المدينة عن يمينك إذا وقفت آخر البلاط مستقبل مسجد النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) بنو مغالة، و الجهة الأخرى أي التي على يسارك بنو حديلة، و هم بنو معاوية و هم من الأوس.

قال الجوهري: هي قرية من قرى الأنصار، قال القاضي: هم بطن من الأنصار سميت جهتهم بهم، و هم أيضا بنو حديلة (بحاء و دال مهملتين) و حديلة أمهم، انتهى.

و الذي نقله غيره عن الزبير أن بني حديلة من بني النجار من الخزرج، و بنو معاوية من الأوس غيرهم، و قد قدمناه عن ابن زبالة شيخ الزبير، و قد ذكر ابن حزم في الجمهرة