مفتاح الكرامة - السيد محمد جواد العاملي - ج ١٢ - الصفحة ١٧٤ - في حكم الغناء عند الشرع

الإرشاد (١) وإيضاح النافع والمسالك (٢) والكفاية (٣) " ونفى عنه البأس في " الروضة (٤) " وهو الظاهر من " الدروس (٥) وجامع المقاصد (٦) " وكأنه مال إليه أو قال به صاحب " مجمع البرهان (٧) " كما أنه مال إليه في " التنقيح (٨) " لكن " النهاية والنافع " قد خليا عن اشتراط عدم اللعب بالملاهي وكذا " المختلف " وكأن الغرض ما لم يكن مستلزما لمحرم. وقد يقال: إن الوجه في ترك القيد المذكور أن اللعب بالملاهي لا يحرم الغناء الجائز.
وقد نسب القول المذكور إلى المفيد جماعة (٩) ولم أجده في " المقنعة " ولا في كتاب " أحكام النساء " وستستمع ما في المقنعة.
ويدل عليه قول الصادق (عليه السلام) في صحيحة أبي بصير: " أجر المغنية التي تزف العرائس ليس به بأس وليست بالتي تدخل عليها الرجال (١٠) " وقوله (عليه السلام) أيضا في خبر أبي بصير حين سأله عن كسب المغنيات: " التي * يدخل عليها الرجال حرام والتي تدعى إلى الأعراس ليس به بأس (١١) " وقوله أيضا (عليه السلام):