الزهد
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص

الزهد - الكوفي الأهوازي، الشيخ الحسين - الصفحة ٧١

٢٢.محمّد بن سِنان [١] ، عن ابن مُسكان، عن الصَّيقَل، عن أبي عبد اللّه عليه السلام يقول: «مَرّت برسول اللّه صلى الله عليه و آله امرأةٌ بَذِيَّةٌ وهو يأكلُ، فقالت: يا محمّدُ صلى الله عليه و آله ، إنّك لَتأكُلُ أكلَ العَبدِ، وتَجلِسُ جُلوسَهُ! فقال لها: وَيحَكِ، وأيُّ عَبدٍ أعبَدُ مِنّي؟! فقالت: أما تُناوِلني [٢] لُقمةً مِن طَعامِكَ؟ فناوَلَها لُقمةً مِن طعامِه، فقالت: لا وَاللّه ، إلاّ إلى فِيَّ مِن فِيكَ. قال: فأخرَجَ اللُّقمةَ من فِيهِ فناوَلَها إيّاها، فأكَلَتها». قال أبو عبد اللّه عليه السلام : «فما أصابَت بَذاءً حتّى فارَقَت الدنيا». [٣]

٢٣.فَضالَة، عن عبد اللّه بن كَثير [٤] ، عن أبي بصير، عن أبي جعفرٍ عليه السلام ، قال: «كان رسول اللّه صلى الله عليه و آله يقول في خُطبته: سِبابُ المُؤمن فِسقٌ، وقِتالُه كفرٌ، وأكلُ لَحمِه مَعصيةُ اللّه ، وحُرمَةُ مالِهِ كحُرمَةِ دَمِهِ». [٥]


[١] الف، ج، د: «قال ابن مسكان وقال الحسن: سمعنا أباعبداللّه عليه السلام ».[٢] الف، ج، البحار: «أما لا فناولني». المكارم : «أما لي فناولني » .[٣] الكافي، ج ٢، ص ٢٧١، باب الأكل متّكئا، ح ٢؛ والمحاسن، ج ٢، ص٢٤٥، باب الأكل متّكئا، ح ١٧٦٠ بسند آخر عن ابن مسكان ؛ مكارم الأخلاق، ج ١، ص ٤٨، باب في نبذ من أحواله وأخلاقه، ح ١١ عن كتاب النبوّة ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير. بحارالأنوار، ج ١٦، ص ٢٨١، باب مكارم أخلاقه و...، ح ١٢٤.[٤] الكافي : «عبداللّه بن بكير».[٥] الكافي، ج ٢، ص ٣٥٩، باب السباب ، ح ٢ عن الحسين بن سعيد ، مع اختلاف يسير؛ وفي الفقيه ، ج٣ ، ص٥٦٩ ، باب معرفة الكبائر ، ح ٤٩٤٦ ؛ و ج ٤ ، ص ٣٧٧ ، باب من ألفاظ رسول اللّه صلى الله عليه و آله ...، ح ٥٧٨١ ؛ و ص٤١٨ ، نفس الباب ، ح ٥٩١٣ ، مرسلاً عن الرسول صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف يسير؛ تحف العقول ، ص ٢١٢ ، باب حكم الإمام عليّ و...، مرسلاً عنه عليه السلام ، وليس فيه «وأكل لحمه معصية اللّه » . بحارالأنوار، ج ٧٥، ص ٣٢٠، باب الظلم وأنواعه، ح ٤٦.