الزهد
 
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص

الزهد - الكوفي الأهوازي، الشيخ الحسين - الصفحة ٩٣

١٦.ابنُ أبي عُمير، عن عبد اللّه بن سِنان، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السلام : «يَابنَ سِنان، إنّ النبيَ صلى الله عليه و آله كانَ قُوتُه الشعيرَ مِن غيرِ اُدمٍ [١] ». [٢]

١٧.ابنُ أبي عُمير، عن عبد اللّه بن سِنان، قال: قال أبو عبد اللّه عليه السلام : «إنّ البِرَّ وحُسنَ الخُلُقِ يَعمُرانِ الديارَ، ويَزيدانِ فِي الأعمارِ». [٣]

١٨.محمّد بن أبي عُمير، عن عليّ الأحمَسي [٤] ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال: «إنّ حُسنَ الخُلُقِ يُذيبُ الخَطيئَةَ كما تُذيبُ الشَّمسُ الجَليدَ، وإنّ سُوءَ الخُلُقِ لَيُفسِدُ العَمَلَ كما يُفسِدُ الخَلُّ العسلَ». [٥]

١٩.ابنُ أبي عُمير، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد اللّه «أتَى النبيَ صلى الله عليه و آله رجلٌ، فقال: إنّ فُلانا ماتَ، فَحفَرنا لَه، فَامتَنَعَت الأرضُ؟! فقال رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنّه كانَ سَيِّئَ الخُلُق». [٦]

٢٠.ابنُ أبي عُمير، عن حبيب الخَثعمي، عن أبي عبد اللّ «قال رسولُ


[١] الإدام ـ بالكسر ـ والأُدم ـ بالضمّ ـ : ما يؤكل بالخبز أيّ شيء كان . راجع: النهاية ، ج ١ ، ص ٣١؛ لسان العرب، ج ١٢، ص ٩ (أدم).[٢] بحارالأنوار، ج ١٦، ص ٢٨١، باب مكارم أخلاقه و... ، ح ١٢٥ ؛ و ج ٧١، ص ٣٩٥، باب حسن الخلق، ح ٧٣.[٣] الكافي، ج ٢، ص ١٠٠، باب حسن الخلق، ح ٨ بسند آخر عن ابن أبي عمير. بحارالأنوار، ج ٧١، ص ٣٩٥، باب حسن الخلق، ح ٧٣.[٤] ب: «الأخثمي».[٥] الكافي، ج ٢، ص ٣٢١، باب سوء الخلق، ح ١ بسند آخر عن ابن أبي عمير ، عن عبداللّه بن سنان ، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، من قوله : «إنّ سوء الخلق » ؛ كنز الفوائد، ج ١، ص ١٣٥، باب مواعظ وكلمات في النهي... بسند آخر عن الصادق عليه السلام ، عن رسول اللّه صلى الله عليه و آله ؛ إرشاد القلوب ، ج ١ ، ص ١٣٣ ، باب حسن الخلق و ... مرسلاً عن الرسول صلى الله عليه و آله ، وفي الأخيرين مع اختلاف يسير. بحارالأنوار، ج ٧١، ص ٣٩٥، باب حسن الخلق، ح ٧٤.[٦] بحارالأنوار، ج ٧١، ص ٣٩٥، باب حسن الخلق، ح ٧٥.