١٣.حمّاد بن عيسى، عن الحسين بن المختار، عن إسماعيل ب حدّثني جابر، قال: قال لي أبو جعفرٍ عليه السلام : «يا جابرُ، أنزِل الدُّنيا مِنكَ كمَنزِلٍ نَزَلتَه ثمّ أرَدتَ التَّحرُّكَ [١] مِنه مِن يَومِكَ ذلك، أو كمالٍ اكتَسبتَه في مَنامِكَ واستَيقَظتَ، فلَيس في يدِكَ مِنه شيءٌ؛ وإذا كُنتَ في جنازةٍ، فكُن كأنّكَ أنتَ المَحمولُ، وكأنّكَ سَألتَ رَبَّكَ الرَّجعةَ إلَى الدُّنيا لِتَعمَلَ عَمَلَ مَن عاشَ؛ فإنّ الدُّنيا عِندَ العُلماءِ مِثلُ الظِّلِّ». [٢]

١٤.النَّضرُ بن سُويد، عن عبد اللّه بن سِنان، قال: سَمِعتُ أبا عبد اللّه عليه السلام يقولُ: «دَخَلَ علَى النبيِّ صلى الله عليه و آله رجلٌ، وهو على حَصيرٍ قد أثَّرَ في جِسمِه، ووِسادةِ ليفٍ قد أثَّرَت في خَدِّه، فجَعَل يَمسَحُ ويقولُ: ما رَضِيَ بهذا كِسرى ولا قَيصَرُ، إنَّهم يَنامونَ علَى الحريرِ والدِّيباجِ وأنتَ على هذَا الحَصيرِ؟! قال: فقال له رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : لأنا خَيرٌ مِنهما، وَاللّه ِ لأنا أكرَمُ مِنهما، وَاللّه ِ ما أنا والدُّنيا! إنَّما مَثَلُ الدُّنيا كَمَثلِ رَجلٍ راكِبٍ مَرَّ على شَجرةٍ ولَها فَيءٌ، فاستَظَلَّ تحتَها، فلمّا أن مالَ الظِّلُّ عنها ارتَحلَ، فذَهبَ وتَرَكها». [٣]

١٥.النَّضرُ بن سُويد، عن أبي سَيّار، عن مروان، عن أب «قال لي عليُّ بن الحسين عليهماالسلام: ما عَرَضَ لي قَطُّ أمرانِ: أحدُهما للدُّنيا والآخَرُ للآخِرةِ، فآ ثَرتُ

[١] الف ، الدعوات، والمشكاة: «التحوّل».[٢] الدعوات، ص ٢٣٩، باب في ذكر الموت و...، ح ٦٦٩؛ ومشكاة الأنوار، ص٤٧٠، باب في ذمّ الدنيا، ح ١٥٧٤ ، كلاهما مرسلاً عن الباقر عليه السلام ، مع اختلاف . بحارالأنوار، ج ٧٣، ص ١٢٦، باب حبّ الدنيا وذمّها، ح١٢٣.[٣] مشكاة الأنوار، ص ٤٦٣ ، باب في ذمّ الدنيا ، ح ١٥٤٢ مرسلاً عن الصادق عليه السلام ، عن الرسول صلى الله عليه و آله . من قوله : «واللّه ما أنا والدنيا» ؛ مكارم الأخلاق ، ص ٢٥ ، باب في جمل من أحواله و ...، مرسلاً عن ابن عباس ، عن الرسول صلى الله عليه و آله ، مع اختلاف . بحارالأنوار، ج ١٦، ص ٢٨٢، باب مكارم أخلاقه وسيره و...، ح ١٢٩، وج ٧٣، ص ١٢٦، باب حبّ الدنيا وذمّها، ح ١٢٤ .