أقول : قد مرّ بعضهم في سابق هذا المبحث ، وممّن وجدت روايته أيضاً عنه هاشم أبو سعيد ، وخطّاب بن سلمة ، وأبو المعزى ؛ فإنّ البرقي قد روى في المحاسن في باب الرادّ لحديث آل محمّد صلى الله عليه و آله وسلم وهو آخر أبواب كتاب الصفوة والنور والرحمة بإسناده عن هاشم أبي سعيد الأنصاري ، عن ليث [ أبي بصير ] المرادي ، عن أبيعبداللّه عليه السلامقال : إنّ نوحاً حمل في السفينة الكلب والخنزير . . . الحديث [١] . ولعلّ الأنصاري في السند مصحّف المكاري . والكشي روى بإسناده عن خطّاب بن سلمة ، عن ليث المرادي قال : سمعت أبا عبداللّه عليه السلام يقول : لا يموت زرارة إلاّ تائهاً [٢] . والشيخ روى في التهذيب بإسناده عن أبي المعزي ، عن ليث المرادي ، عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : ما نعلم حجّاً للّه غير المتعة . . . [٣] الحديث . وروى هو عن /٧٤/ سدير وأبي بصير أيضاً ؛ فقد نقل من بصائر الدرجات أنّه روى بإسناده عن ابن مسكان ، عن ليث المرادي ، عن سدير قال : كنت عند أبي جعفر عليه السلامفمرّ بنا رجل من أهل اليمن ، فسأله أبو جعفر عليه السلام عن اليمن : هل تعرف دار كذا وكذا ؟ قال : نعم [٤] . . . الحديث . وروى في المحاسن في باب ثواب ما جاء في التسبيح ، عن الوشّاء ، عن رفاعة بن موسى ، عن ليث المرادي ، عن أبي بصير قال : سمعته يقول : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله وسلم: من قال سبحان اللّه من غير تعجّب خلق اللّه منها طائراً أخضر يستظلّ بظلّ العرش ، يسبّح فيكتب له ثوابه إلى يوم القيامة [٥] .

[١] المحاسن ، ج١ ، ص١٨٥ ، ح١٩٦ .[٢] اختيار معرفة الرجال ، ج١ ، ص٣٦٥ ، رقم ٢٤٠ .[٣] تهذيب الأحكام ، ج٥ ، ص٢٦ ، ح٧٩ .[٤] بصائر الدرجات ، ص١٣٧ ، ح٧ . فيه : «صخرة كذا» بدل «دار كذا» .[٥] المحاسن ، ج١ ، ص٣٧ ، ح٤٠ .