دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٠٤
١٢٦.المستدرك على الصحيحين عن ابن الخصاصيّة : أتَيتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله لِاُبايِعَهُ عَلَى الإِسلامِ ، فَاشتَرَطَ عَلَيَّ : تَشهَدُ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ ، وأَنَّ مُحَمَّدا عَبدُهُ ورَسولُهُ ، وتُصَلِّيَ الخَمسَ ، وتَصومَ رَمَضانَ ، وتُؤَدِّيَ الزَّكاةَ ، وتَحُجَّ البَيتَ ، وتُجاهِدَ في سَبيلِ اللّهِ . قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، أمَّا اثنَتانِ فَلا اُطيقُهُما ؛ أمَّا الزَّكاةُ فَما لي إلّا عَشرُ ذَودٍ [١] ، هُنَّ رَسَلُ أهلي وحَمولَتُهُم ، وأمَّا الجِهادُ ، فَيَزعُمونَ أنَّهُ مَن وَلّى فَقَد باءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللّهِ ، فَأَخافُ إذا حَضَرَني قِتالٌ كَرِهتُ المَوتَ وخَشَعَت نَفسي . قالَ : فَقَبَضَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَدَهُ ثُمَّ حَرَّكَها ، ثُمَّ قالَ : لا صَدَقَةَ ولا جِهادَ ، فَبِمَ تَدخُلُ الجَنَّةَ ؟ ! قالَ : ثُمَّ قُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ اُبايِعُكَ ، فَبايَعَني عَلَيهِنَّ كُلِّهِنَّ . [٢] مولى عياض بن ربيعة الأسدي :
١٢٧.تاريخ دمشق عن أبي عياض تاريخ دمشق عن أبي عياض [٣] مولى عياض بن ربيعة الأسدي : أتَيتُ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ وأَنَا مَملوكٌ ، فَقُلتُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، ابسُط يَدَكَ اُبايِعكَ ، فَرَفَعَ رَأسَهُ إلَيَّ فَقالَ : ما أنتَ ؟ قُلتُ : مَملوكٌ ، قالَ : لا إذَن ، قُلتُ لَهُ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ! إنَّما أقولُ : إنّي إذا شَهِدتُكَ نَصَرتُكَ ، وإن غِبتُ نَصَحتُكَ . قالَ : نَعَم إذا . قالَ : فَبَسَطَ يَدَهُ فَبايَعَني . [٤]
[١] الذَّودُ من الإبل : ما بين الثنتين إلى التسع ، وقيل : ما بين الثلاث إلى العشر (النهاية : ج ٢ ص ١٧١ «ذود») . [٢] المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٨٩ ح ٢٤٢١ ، السنن الكبرى : ج ٩ ص ٣٥ ح ١٧٧٩٦ ، مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٢٢١ ح ٢٢٠١١ نحوه ، كنز العمّال : ج ١٣ ص ٣٠٠ ح ٣٦٨٦٥ . [٣] في كنز العمّال : «أبي صادق» بدل «أبي عياض» . [٤] تاريخ دمشق : ج ٤٢ ص ٥٨٨ ، كنز العمّال : ج ١١ ص ٣٠٢ ح ٣١٥٧٥ .