٩٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : قالَ اللّهُ عز و جل : إنَّ مِن عِبادِيَ المُؤمِنينَ لَعِبادا لا يَصلُحُ لَهُم أمرُ دينِهِم إلّا بِالغِنى وَالسَّعَةِ وَالصِّحَّةِ فِي البَدَنِ ، فَأَبلوهُم بِالغِنى وَالسَّعَةِ وَالصِّحَّةِ فِي البَدَنِ ، فَيَصلُحُ لَهُم أمرُ دينِهِم . وقالَ : إنَّ مِن العِبادِ لَعِبادا لا يَصلُحُ لَهُم أمرُ دينِهِم إلّا بِالفاقَةِ وَالمَسكَنَةِ وَالسُّقمِ في أبدانِهِم ، فَأَبلوهُم بِالفَقرِ وَالفاقَةِ وَالمَسكَنَةِ وَالسُّقمِ في أبدانِهِم ، فَيَصلُحُ لَهُم أمرُ دينِهِم . [١]

٩٩.عنه صلى الله عليه و آله : لَأَنَا في فِتنَةِ السَّرّاءِ [٢] أخوَفُ عَلَيكُم مِن فِتنَةِ الضَّرّاءِ ، إنَّكُم قَدِ ابتُليتُم بِفِتنَةِ الضَّرّاءِ فَصَبَرتُم ، وإنَّ الدُّنيا خَضِرَةٌ حُلوَةٌ ! [٣]

١٠٠.الإمام عليّ عليه السلام : كَم مِن مُبتَلىً بِالنَّعماءِ . [٤]

١٠١.عنه عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ، لِيَرَكُمُ اللّهُ مِنَ النِّعمَةِ وَجِلينَ كَما يَراكُم مِنَ النَّقِمَةِ فَرِقينَ [٥] ، إنَّهُ مَن وُسِّعَ عَلَيهِ في ذاتِ يَدِهِ فَلَم يَرَ ذلِكَ استِدراجا ، فَقَد آمَنَ مَخوفا ، ومَن ضُيِّقَ عَلَيهِ في ذاتِ يَدِهِ فَلَم يَرَ ذلِكَ اختِبارا ، فَقَد ضَيَّعَ مَأمولاً . [٦]

[١] المؤمن : ص ٢٤ عن الإمام الصادق عليه السلام ، التمحيص : ص ٥٧ ح ١١٥ عن أبي عبيدة ، مشكاة الأنوار : ص ٥٣٨ ح ١٨٠٥ كلاهما عن الإمام الباقر عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله . [٢] السَرّاءُ : الخير والفضل (المصباح المنير : ص ٢٧٤ «سرر») . [٣] مسند أبي يعلى : ج ١ ص ٣٦٤ ح ٧٧٦ ، حلية الأولياء : ج ١ ص ٩٣ كلاهما عن مصعب بن سعد عن أبيه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٢٥٧ ح ٦٤٣١ وراجع : المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٨ ص ٦١٨ عن معاذ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام . [٤] غرر الحكم : ج ٤ ص ٥٥١ ح ٦٩٥١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٨٠ ح ٦٤٤٦ . [٥] الفَرَقُ : الخَوفُ والفَزَعُ (النهاية : ج ٣ ص ٤٣٨ «فرق») . [٦] نهج البلاغة : الحكمة ٣٥٨ ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ٢٢٠ ح ١٨ .