١٥٤.الإمام الصادق عليه السلام : مَا ابتُلِيَ النّاسُ بِشَيءٍ أشَدَّ مِن إخراجِ الدِّرهَمِ ؛ لَا الصَّلاةِ ولَا الصِّيامِ ولَا الحَجِّ ، فَإِنَّ اللّهَ تَعالى يَقولُ : «وَ لَا يَسْئلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ * إِن يَسْئلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُواْ» [١] ، ثُمَّ قالَ : «وَ مَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَ اللَّهُ الْغَنِىُّ وَ أَنتُمُ الْفُقَرَاءُ» [٢] . [٣]

٤ / ٣

الفَقرُ

١٥٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أوحَى اللّهُ تَعالى إلى إبراهيمَ عليه السلام : خَلَقتُكَ وَابتَلَيتُكَ بِنارِ نُمرودَ ، فَلَوِ ابتَلَيتُكَ بِالفَقرِ ورَفَعتُ عَنكَ الصَّبرَ فَما تَصنَعُ ؟ قالَ إبراهيمُ : يا رَبِّ ! الفَقرُ إلَيَّ أشَدُّ مِن نارِ نُمرودَ . قالَ اللّهُ تَعالى : فَبِعِزَّتي وجَلالي ، ما خَلَقتُ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ أشَدَّ مِنَ الفَقرِ . [٤]

١٥٦.عنه صلى الله عليه و آله : جَهدُ البَلاءِ [٥] كَثرَةُ العِيالِ مَعَ قِلَّةِ الشَّيءِ . [٦]

١٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : جَهدُ البَلاءِ كَثرَةُ العِيالِ وقِلَّةُ المالِ ، وقِلَّةُ العِيالِ أحَدُ اليَسارَينِ . [٧]

[١] محمد : ٣٦ ، ٣٧. [٢] محمد : ٣٨ . [٣] أعلام الدين : ص ١٢٠ . [٤] جامع الأخبار : ص ٢٩٩ ح ٨١٧ ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٤٧ ح ٥٨ . [٥] الجَهدُ : النهاية والغاية ، وهو مصدرٌ مِن جَهَدَ في الأمر جهدا ما إذا طلب حتّى بلغ غايته في الطلب . وجَهَدَه الأمرُ والمرضُ : إذا بلغ منه المشقّة ، ومنه جَهدُ البلاء (المصباح المنير : ص ١١٢ «جهد») . [٦] الفردوس : ج ٢ ص ١١٠ ح ٢٥٨٠ عن ابن عمر ، تاريخ جرجان : ص ١٢٥ الرقم ١٥٤ نحوه ، فتح الباري : ج ١١ ص ١٤٩ كلاهما عن ابن عمر من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، لسان العرب : ج ٣ ص ١٣٤ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٢٨٥ ح ٤٤٤٩١ نقلاً عن الحاكم في تاريخه عن ابن عمر ؛ مجمع البحرين : ج ١ ص ٣٣٠ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٨٦ ص ١١١ . [٧] دعائم الإسلام : ج ٢ ص ٢٥٥ ح ٩٧٠ ، الجعفريات : ص ٢٣٨ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلام وليس فيه ذيله .