١٢٣.المستدرك على الصحيحين عن أبي اليسر كعب بن عمرو : أتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وهُوَ يُبايِعُ النّاسَ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ ، ابسُط يَدَكَ حَتّى اُبايِعَكَ ، وَاشتَرِط عَلَيَّ فَأَنتَ أعلَمُ بِالشَّرطِ . قالَ : اُبايِعُكَ عَلى أن تَعبُدَ اللّهَ ، وتُقيمَ الصَّلاةَ ، وتُؤتِيَ الزَّكاةَ ، وتُناصِحَ المُسلِمَ ، وتُفارِقَ المُشرِكَ . [١]

١٢٤.المعجم الكبير عن جرير بن عبد اللّه : كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا بايَعَ ، بايَعَ عَلى شَهادَةِ أن لا إلهَ إلَا اللّهُ ، وأَنَّ مُحَمَّدا رَسولُ اللّهِ ، وإقامِ الصَّلاةِ ، وإيتاءِ الزَّكاةِ ، وَالسَّمعِ وَالطّاعَةِ للّهِِ ولِرَسولِهِ ، وَالنُّصحِ لِكُلِّ مُسلِمٍ . [٢]

١٢٥.مسند ابن حنبل عن عبادة بن الصامت : بايَعنا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله . . . عَلَى السَّمعِ وَالطّاعَةِ فِي النَّشاطِ وَالكَسَلِ ، وعَلَى النَّفَقَةِ فِي اليُسرِ وَالعُسرِ ، وعَلَى الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ ، وعَلى أن نَقولَ فِي اللّهِ تَبارَكَ وتَعالى ولا نَخافَ لَومَةَ لائِمٍ فيهِ ، وعَلى أن نَنصُرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله إذا قَدِمَ عَلَينا يَثرِبَ ، فَنَمنَعَهُ مِمّا نَمنَعُ مِنهُ أنفُسَنا وأَزواجَنا وأَبناءَنا ولَنَا الجَنَّةُ ؛ فَهذِهِ بَيعَةُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله الَّتي بايَعَنا عَلَيها ، فَمَن نَكَثَ فَإِنَّما يَنكُثُ عَلى نَفسِهِ ، ومَن أوفى بِما بايَعَ عَلَيهِ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، وَفَّى اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى بِما بايَعَ عَلَيهِ نَبِيَّهُ صلى الله عليه و آله . [٣]

[١] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٥٧٧ ح ٦١٣٧ ، سنن النسائي : ج ٧ ص ١٤٨ ، مسند ابن حنبل : ج ٧ ص ٧٠ ح ١٩٢٥٣ ، المعجم الكبير : ج ٢ ص ٣١٤ ح ٢٣٠٦ ، السنن الكبرى : ج ٩ ص ٢٢ ح ١٧٧٥٧ كلّها عن جرير بن عبد اللّه ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٠٢ ح ٤٥٩ . [٢] المعجم الكبير : ج ٢ ص ٣١٣ ح ٢٣٠٣ . [٣] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٤١٦ ح ٢٢٨٣٣ وج ٥ ص ٦٨ ح ١٤٤٦٣ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٦٨٢ ح ٤٢٥١ ، صحيح ابن حبّان : ج ١٤ ص ١٧٣ ح ٦٢٧٤ ، السنن الكبرى : ج ٨ ص ٢٥١ ح ١٦٥٥٦ كلّها عن جابر نحوه وليس فيها ذيله من «فهذه بيعة ...» .