١١٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : بايِعوني عَلى ألّا تُشرِكوا بِاللّهِ شَيئا ، ولا تَسرِقوا ولا تَزنوا . . . فَمَن وَفى مِنكُم فَأَجرُهُ عَلَى اللّهِ ، ومَن أصابَ مِن ذلِكَ شَيئا فَعوقِبَ فِي الدُّنيا فَهُوَ كَفّارَةٌ لَهُ ، و مَن أصابَ مِن ذلِكَ شَيئا ثُمَّ سَتَرَهُ اللّهُ فَهُوَ إلَى اللّهِ إن شاءَ عَفا عَنهُ وإن شاءَ عاقَبَهُ . [١]

١١٩.الإصابة عن سهل بن سعد : بايَعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله أنَا وأبو ذَرٍّ وعُبادَةُ بنُ الصّامِتِ ومُحَمَّدُ بنُ مَسلَمَةَ وأبو سَعيدٍ الخُدرِيُّ وسادِسٌ ، عَلى ألّا تَأخُذَنا فِي اللّهِ لَومَةُ لائِمٍ . فَاستَقالَ السّادِسُ فَأَقالَهُ . [٢]

١٢٠.عدّة الداعي : قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله يَوما لِأَصحابِهِ : ألا تُبايِعُونّي ؟ فَقالوا : قَد بايَعناكَ يا رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، قالَ : تُبايِعُونّي عَلى أن لا تَسأَلُوا النّاسَ شَيئا . فَكانَ بَعدَ ذلِكَ تَقَعُ المِخصَرَةُ [٣] مِن يَدِ أحَدهِمِ فَيَنزِلُ لَها ولا يَقولُ لِأَحَدٍ : ناوِلنيها . [٤]

[١] صحيح البخاري : ج ١ ص ١٥ ح ١٨ ، سنن الدارمي : ج ٢ ص ٦٦٨ ح ٢٣٦٢ ، السنن الكبرى : ج ٨ ص ٣٤ ح ١٥٨٤٢ كلّها عن عبادة بن الصامت ، كنز العمّال : ج ١ ص ١٠١ ح ٤٥٣ . [٢] الإصابة : ج ٣ ص ٦٦ الرقم ٣٢٠٤ ، تاريخ دمشق : ج ٢٠ ص ٣٨٤ الرقم ٢٤٢٧ ، تهذيب الكمال : ج ١٠ ص ٢٩٩ الرقم ٢٢٢٤ وليس فيه «ومحمّد بن مسلمة» ، كنز العمّال : ج ١ ص ٣٢٤ ح ١٥١٦ . [٣] المخصَرةُ كالسوط ، وكلّ ما اختصر الإنسان بيده فأمسكه من عصا ونحوها (الصحاح : ج ٢ ص ٦٤٦ «خصر») . [٤] عدّة الداعي : ص ٨٩ ، بحار الأنوار : ج ٩٦ ص ١٥٨ ح ٣٧ .