دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٣٢
٤٦.مسند ابن حنبل عن محمّد بن الأسود : أنَّ أباهُ الأَسوَدَ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يُبايِعُ النّاسَ يَومَ الفَتحِ ، قالَ : جَلَسَ عِندَ قَرنِ مَسقَلَةَ [١] ، فَبايَعَ النّاسَ عَلَى الإِسلامِ وَالشَّهادَةِ . [٢]
٤٧.المستدرك على الصحيحين عن يعلى بن اُميّة : كَلَّمتُ رَسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله في أبي اُمَيَّةَ يَومَ الفَتحِ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّهِ بايِع أبي عَلَى الهِجرَةِ . فَقالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : اُبايِعُهُ عَلَى الجِهادِ ، فَقَدِ انقَطَعَتِ الهِجرَةُ . [٣]
٥ / ٢
شُروطُ بَيعَةِ النِّساءِ
الكتاب
«يَاأَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئا وَ لَا يَسْرِقْنَ وَ لَا يَزْنِينَ وَ لَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَ لَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَ أَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِى مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ» . [٤] راجع : الميزان في تفسير القرآن : ج ١٩ ص ٢٤٢ و ٢٤٣ .
الحديث
٤٨.صحيح البخاري عن ابن عبّاس : خَرَجَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله كَأَنّي أنظُرُ إلَيهِ حينَ يُجلِسُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ أقبَلَ يَشُقُّهُم حَتّى جاءَ النِّساءَ مَعهُ بِلالٌ ، فَقالَ : «يَاأَيُّهَا النَّبِىُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ» الآيَةَ . ثُمَّ قالَ حينَ فَرَغَ مِنها : أنتُنَّ عَلى ذلِكِ ؟ قالَتِ امرَأَةٌ واحِدَةٌ مِنهُنَّ لَم يُجِبهُ غَيرُها : نَعَم . . . قالَ : فَتَصَدَّقنَ . فَبَسَطَ بِلالٌ ثَوبَهُ ثُمَّ قالَ : هَلُمَّ لَكُنَّ فِداءٌ أبي واُمّي . فَيُلقينَ الفَتَخَ [٥] وَالخَواتيمَ في ثَوبِ بِلالٍ . [٦]
[١] قَرن مَسقَلَة : هو قرنٌ قد بقيت منه بقيّة بأعلى مكّة في دُبُر دارِ سَمُرة عند موقف الغنم بين شِعب ابن عامر وحرف دار رابغة في أصله . ومَسقَلة : رجل كان يسكنه في الجاهليّة (أخبار مكّة للأزرقي : ج ٢ ص ٢٧٠) . [٢] مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٢٥٩ ح ١٥٤٣١ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٣٣٥ ح ٥٢٨٣ ، المصنّف لعبد الرزّاق : ج ٦ ص ٥ ح ٩٨٢٠ كلاهما نحوه . [٣] المستدرك على الصحيحين : ج ٣ ص ٤٧٩ ح ٥٧٨٩ ، سنن النسائي : ج ٧ ص ١٤١ ، مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٢٨٢ ح ١٧٩٨٠ . [٤] الممتحنة : ١٢ . [٥] الفَتَخ : كلّ خلخال لا يجرس (لسان العرب : ج ٣ ص ٤٠ «جرس») . [٦] صحيح البخاري : ج ١ ص ٣٣٢ ح ٩٣٦ ، صحيح مسلم : ج ٢ ص ٦٠٢ ح ١ ، مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٧١٠ ح ٣٠٦٤ كلاهما نحوه .