دانشنامه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٥٣
در تفاسير ، اخبار و احاديث متواتر، به نقل از عبد اللّه بن عبّاس و ديگران آمده است كه در روز مباهله ، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله دست على و حسن و حسين را گرفت و فاطمه را پشت سر خود قرار دادند و سپس فرمود : «اينان اند فرزندان ما و خود ما و زنان ما» ... . جَصّاص در أحكام القرآن آورده است : نَقَلَ رُواةُ السيَرِ و نَقَلَةُ الأثَرِ لَم يَختَلِفوا فيهِ : أنّ النبىَّ صلى الله عليه و آله أَخَذَ بِيَدِ الحَسَنِ وَ الحُسَينِ وَ عَلىٍّ وَ فاطِمَةَ رضى اللّه عنهم ، ثُمَّ دَعا النَّصارى الذين حاجّوهُ إلَى المُباهَلَة . [١] راويان اخبار و ناقلان آثار، به اتّفاق آورده اند كه پيامبر صلى الله عليه و آله دست حسن و حسين و على و فاطمه عليهم السلام را گرفت و سپس نصرانيان را ـ كه خواهان محاجّه با وى از طريق مباهله شده بودند ـ فرا خواند . فخر رازى پس از نقل حديث مباهله مى نويسد : وَ اعلَم أنَّ هذِهِ الرِّوايَةَ كَالمُتَّفَقِ عَلى صِحَّتِها بَينَ أهلِ التَّفسيرِ . [٢] آگاه باش كه اين حديث در ميان مفسّران، مانند حديثى است كه علما بر آن، اتّفاق نظر دارند . در سنن الترمذى نيز با اشاره به حديث مباهله آمده است : هذا حَديثٌ صَحيحٌ غَريبٌ مِن هذا الوَجه. [٣] اين حديث ، حديثى صحيح و از اين جهت ، غريب است . و ابن تيميّه مى گويد : أمّا أخذُه صلى الله عليه و آله عليّا و فاطمةَ و الحسنَ و الحسينَ فى المباهلة فحديثٌ صحيح . [٤]
[١] أحكام القرآن، جصاص : ج ٢ ص ٢٩٥ . [٢] تفسير الفخر الرازى : ج ٨ ص ٨٩ . [٣] سنن الترمذى : ج ٥ ص ٦٣٨ ذيل ح ٣٧٢٤ . [٤] منهاج السنّة : ج ٧ ص ١٢٣ .