الوهّابيّة في الميزان - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٠٨ - الأدلّة على جواز الحِلف بغير اللّه

وَأَبيك ـ لَتُنَبَّئنَّهُ أن تَصَدَّقَ وَ أنْتَ صَحيحٌ شَحيحٌ، تَخْشَى الفَقْرَ وَ تَأمَلْ الْبَقاء»[١].

٢ـ و روى مسلم أيضاً:

«جاء رَجُلٌ إلى رَسُولِ اللّه ـ مِنْ نَجْد ـ يَسْألُ عَنِ الإسْلام، فَقالَ رَسُولُ اللّه ـ صلّى اللّه عليه [ و آله ] و سلّم ـ : خَمْسُ صَلَوات فَي الَيوْمِ وَ اللَّيْلِ.

فَقالَ: هَلْ عَلَىَّ غَيْرَهُنَّ؟

قالَ: لا... إلاّ أنْ تَطَّوَّعَ، وَ صِيامُ شَهْرِ رَمَضان.

فَقالَ: هَلْ عَلَىّ غَيْرُهُ؟

قالَ: لا... إلاّ أنْ تَطَّوَّعَ، وَ ذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللّه الزَّكاة.

فَقالَ الرَّجُلُ: هَلْ عَلىّ غَيْرُهُ؟

قالَ: لا... إلاّ أنْ تَطَّوَّعَ.

فَأَدْبَر الرَّجُلُ وَ هُو يَقُولُ: وَ اللّه لا أزيدُ عَلى هذا وَ لا أنْقُصُ مِنْه.

فَقالَ رَسُولُ اللّه: أفْلَحَ ـ وَ أبيه ـ [٢] إنْ صَدَقَ[٣].

ـ أو قال ـ : دَخَلَ الجَنَّةَ ـ و أبيه ـ إِنْ صَدَقَ[٤].

٣ـ و جاء هذا الحديث في مسند أحمد بن حنبل، و في نهايته أنّ النبىّ قال له :