فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٧٣ - آيات قتال
آيات شهادت
آيات شهادت:آيه ٢ سوره طلاق، وآيه ٢٨٢ سوره بقرهو مانند آن.
آيه{ وَ أَشْهِدُوا ذَوَىْ عَدْلٍ مِّنْكُمْ...}و آيه{وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِن رِّجَالِكُمْ}و مانند آن از آيات مربوطبه شهادت دادن، در باب شهادات به آنها استناد شده است.
مشهورـ به استناد عموم آيات شهادت ـ قائل به قبول شهادت برده عادل شده و حرّيت را شرط ندانستهاند. و نيز شهادت انسان نابيناى عادل راپذيرفته مىدانند.(١)
آيات عذاب
آيات عذاب [ = آيات نقمت ] : آيات بيم دهنده از عذاب الـهى.
از آن به مناسبت در باب صلات سخن رفته است.
مستحب است قارى قرآن، خواه در نماز(١)يا در غير آن،(٢)هنگامى كه به آيه عذاب رسيد، به خداوند پناه برد و از ابتلاى به آن عافيت طلبد. براى مثال، وقتى آيه{ وَ نُنَزِّلُ مِنَ القُرْءَانِ... وَ لايَزِيدُ الظَّـلِمِينَ إِلا خَسَاراً}(٣)را تلاوت كرد بعد از كلمه{ إِلا خَسَاراً}بگويد{اللّهُمَّ لاتَجْعَلْنى مِنَ الظَّـلِمِينَ و لا مِنَ الخَاسِرِين.}
آيات قتال
آيات قتال [ = آيات جهاد ] : آيات امر كننده به جهاد با مشركان و غير آنها، مانند آيات١٩٠ ـ ١٩٣ سوره بقره،آيه ٤ سوره نساء و آيه ٢٩ سوره توبه.
اين آيات در باب جهاد مورد استناد قرار گرفتهاند و بر اساس آنها، جنگ با مشركان واجب است. آيات قتال به آيه صلح(--> آيه سلم)تخصيص خورده است. از اين رو، در صورت ضرورت يا وجود مصلحت، صلح با مشركان جايز است(١)( --> آتش بس).
خواندن آيات جهاد براى سپاهيان قبل از شروع جنگ، بر فرمانده سپاه مستحب است.(٢)
آيات نقمت -->آيات عذاب