فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٨٤ - ائمّه
التّقى الجواد؛ ابوالحسن، على بن محمّد، الهادى؛ ابومحمّد، حسن بن على، العسكرى الزّكى و امام زمان، حجّة بن الحسن، القائم، عليهم السّلام.(٣)
احكام صادر از امامان:احكام صادر از ائمّه عليهم السّلام، خواه مفاد قول آنان باشد يا مستفاد از فعل يا تقرير ايشان(--> تقرير)، به ضرورت مذهب شيعه و اتّفاق همه فقها، حجّت است.(٤)
اعتقاد به امامت و لزوم پيروى از امامان:اعتقاد به امامت و ولايت ائمّه عليهم السّلام و شناخت امام زمان عليه السّلام و نيز پيروى از ايشان و اطاعت از دستورهايشان و برائت از دشمنانشان بر همه مكلّفان واجب است.(٥)از شرايط مرجع تقليد، امام جماعت و نيز صحّت عبادت و غير آن، اعتقاد به امامت امامان عليهم السّلام است(--> ايمان).
محبّت و صلوات:دوست داشتن ائمّه عليهم السّلام و نيز دوستانشان واجب، و ركن ايمان است.(٦)درود فرستادن بر پيامبر و آل او در تشهّد نماز، واجب است.(٧)از آنجا كه صلوات بر پيامبر صلّى اللّه عليه و آله ملازم با صلوات بر خاندان آن حضرت است، هر جا كه صلوات بر آن حضرت واجب باشد ـ مانند خطبه نماز جمعه و تشهّد ـ صلوات بر آل او نيز به تبع، واجب خواهد بود و در مواردى كه مستحب است ـ مانند هنگام ذكر نام آن حضرت بنابر قول مشهور ـ صلوات بر آل او نيز مستحب خواهد بود(--> صلوات).
احترام اسامى امامان و مشاهد مشرّفه:آيات و روايات بسيارى بر عظمت و جلالت اهل بيت عليهم السّلام تصريح دارد و فقها بر اساس آن در بابهاى مختلف، فروعى را ذكر كردهاند، از جمله:
١. حرمت مسّ اسامى امامان بدون طهارت به قول مشهور.(٨)
٢. كراهت استنجاء(--> استنجاء)ـ به قول مشهور ـ با دستى كه در آن انگشترى مزيّن به نام ائمّه باشد؛ در صورتى كه نجس نشود و گرنه حرام است(٩)( --> اسماء متبرّك).
٣. الحاق مشاهد مشرّفه(--> مشاهد مشرّفه)به مساجد در حرمت دخول جنب(١٠)(--> جنابت)و نجس كردن آنها و وجوب فورى ازاله نجاست از آنها(١١)و