فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٢٦٨ - اجحاف
كفايت نمىكند و بايد طبق اجتهاد جديد اعاده شود، اختلاف است(--> اِجزاء).
هـ . ولايت فقيه:در ثبوت ولايت فقيه براى مجتهد جامع شرايط دو ديدگاه وجود دارد: نخست ثبوت ولايت مطلق در عصر غيبت در آنچه كه رسول اكرم صلّى اللّه عليه وآله و امامان معصوم عليهم السّلام در ارتباط با حكومت و سياست بر امّت ولايت داشتهاند، و ديگر، ثبوت ولايت در قضاوت و حجيّت فتوا و تصدّى امور حسبى(--> امور حسبى).
راههاى ثبوت:اجتهاد از سه راه ثابت مىشود: يقين، شيوع و شهرت يقينآور، و گواهى دو عادل آگاه و خبره در صورتىكه گواهى دو عادل آگاه ديگر با آن معارض نباشد.(١٤)در ثبوت اجتهاد به خبر دادن فرد ثقه از آن اختلاف است.(١٥)
اجحاف
اجحاف: زيان افزون بر توان بر حسب معمول.
از بررسى موارد كاربرد اجحاف در فقه به دست مىآيد كه موضوع آن، اموال و مراد از آن، زيان غير قابل تحمّل بر حسب عادت و رسيدن به حدّ حرج(--> حرج)است.(١)
از احكام اجحاف با دو ويژگىِ ياد شده در بابهاى طهارت، صلات، حج و تجارت سخن گفته شده است.
كسى كه براى نماز، ساتر(--> پوشش)يا براى وضو و غسل، آب در اختيار ندارد، تهيّه آنها چنانچه موجب اجحاف به وى گردد، واجب نيست.(٢)فراهم كردن اسباب سفر حج و تأمين هزينههاى رفت و برگشت نيز چنانچه به اِجحاف بينجامد، واجب نيست.(٣)اگر محتكر(--> اِحتكار)در قيمت گذارى جنس اجحاف كند، بنابر