فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٩٢ - آيه دَين
آيه حمل
آيه حَمل [ = آيه اولات الاَحمال؛ آيه وضع حمل] :آيه ٤ سوره طلاق.
به آيه{... وَ أُوْلَـتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَن يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ...}بر عدّه زن آبستن در صورت طلاق وى، استناد شده است. آيه شريفه، پايان عدّه زن آبستن را وضع حمل او قرار داده است(١)( --> عدّه).
آيه حيض
آيه حيض:آيه ٢٢٢ سوره بقره.
آيه{وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الَْمحِيضِ قُلْ هُوَ أَذى ً فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِى الَمحِيضِ وَلاَتَقْرَبُوهُنَّ حتَّى يَطْهُرْنَ...}بيانگر حرمت آميزش با زن در دوران حيض است.
عبارت «حَتَّى يطهرن» دو گونه؛ با تشديد و بدون تشديد «ط» قرائت شده است؛ امّا بيشتر قاريان آن را بدون تشديد قرائت كردهاند. پايان حرمت آميزش با همسر بنابر قرائت نخست، پس از غسل زن، و بنابر قرائت دوم، قطع شدن خون است. فتواى مشهور، طبق قرائت دوم است.(١)
برخى از واژه«أَذىً»استفاده كردهاند كه خون حيض نجس است.(٢)
(--> حيض)
آيه خمس
آيه خمس ] = آيه غنيمت] :آيه ٤١ سوره انفال.
آيه{وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِّنْ شَىءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَلِذِى الْقُربى وَ الْيَتَـمى وَ الْمَسَـكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ...}بيانگر وجوب خمس در غنائم و منافع به دست آمده و تعيين ارباب خمس است(١)( --> خمس).
آيه دين
آيه دَين:آيه ٢٨٢ سوره بقره.
آيه{يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إِذَاتَدَايَنتُمبِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّى ً فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ...}بر مشروعيّت و بعضى آداب دين، مانند نوشتن مقدار دين و گرفتن شاهد بر آن، دلالت دارد(١)(--> دين).