تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٦٠ - ٩٣٧٩ ـ عاتكة بنت طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي أم عمران التيمية وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق
أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ، أخبرني أبو بكر الخطيب ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن يحيى ثعلب ، نا الزّبير بن بكار قال : قال عمر بن أبي ربيعة في عائشة بنت طلحة [١] :
| لقد عرضت لي بالمحصب من منى | مع الحج شمس سترت بثمان [٢] | |
| فلما التقينا بالثنية سلمت | ونازعها [٣] البغل اللعين عناني | |
| بدا لي منها معصم حيث جمرت | وكفّ لها مخضوبة ببنان [٤] | |
| فو الله ما أدري وإني لحاسب | بسبع رميت الجمر أم بثمان | |
| فقلت لها : عوجي فقد كان منزل | خصيب ، لكم ناء من الحدثان | |
| فعجنا ، فعاجت ساعة فتكلمت | فظلّت لها العينان تبتدران |
٩٣٨٠ ـ عائشة بنت عبد الملك بن مروان بن الحكم
وأمّها ولّادة أم الوليد وسليمان ، تزوجها خالد بن يزيد بن معاوية ، لها ذكر.
٩٣٨١ ـ عائشة بنت علي بن الخضر بن عبد الله
أم عبد الله السّلمية المعروف والدها بأبي الحسن بن المحل البزار [٥] المعدل ، ابنة خالتي الكبرى ، وأم أولادي.
أسمعتها الحديث من فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدّا [٦] العكبرية في دارنا ، وسمع منها أولادها في دارها.
أخبرنا [٧] أبواي رضياللهعنهما ، قالا : أخبرتنا فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدّا ، قالت [٨] : أنا أبو الغنائم محمّد بن علي بن علي ، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمّد بن
[١] الأبيات في ديوان عمر بن أبي ربيعة ص ٤٢٣ (ط. بيروت. صادر).
[٢] كذا بالأصل و «ز» ، وفي الديوان : بيمان.
[٣] في الديوان : ونازعني.
[٤] في الديوان :
يوم جمرت
وكف خصيب زينت ببنان
[٥] كذا بالأصل ، وفي «ز» : البزاز.
[٦] بالأصل و «ز» : حدا.
[٧] الخبر من زيادات القاسم ابن المصنف.
[٨] من قوله : العكبرية ... إلى هنا سقط من «ز».