تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٣ - ٩٣٦٣ ـ سلمى بنت سعيد بن خالد بن عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية
| ويح سلمى لو تراني | لعناها ما عناني | |
| متلفا في اللهو ما لي | عاشقا حور الغواني [١] | |
| ولقد كنت زمانا | خالي الروع لثاني |
قال الزبير : وقال الوليد بن يزيد [٢] :
| شاع شعري بسليمى [٣] وظهر | ورواه كل بدو وحضر | |
| وتهادته العذارى [٤] بينها | وتعنين به حتى انتشر | |
| قلت قولا لسليمى معجبا | مثلما قال جميل وعمر | |
| لو رأينا لسليمى أثرا | لسجدنا ألف ألف للأثر | |
| واتخذناها إماما مرتضى | ولكانت حجنا والمعتمر | |
| إنما بنت سعيد قمر | هل حرجنا إن سجدنا للقمر؟ |
وقال عبد الله بن سعيد القطربلي : وقال الوليد [٥] :
| أنا في يمنى يديها | وهي في يسرى يديه | |
| إن هذا لقضاء | غير عدل يا أخيه | |
| ليت من لام محبّا | في الهوى لاقى البليه | |
| فاستراح الناس منه | ميتة غير سويه |
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنا أبو منصور ، أنا أبو العباس النهاوندي ، أنا أبو القاسم بن الأشقر ، نا البخاري ، حدّثني الأويسي ، نا سليمان ، عن يحيى بن سعيد قال :
كتب الوليد بن يزيد حين استخلف إلى محمّد بن هشام أو إلى يوسف بن محمّد : أن ادع الفقهاء فسلهم ، قال يحيى : فأرسل إلى جميع فقهاء المدينة منهم عبد الرّحمن بن القاسم وربيعة بن أبي عبد الرّحمن وعبد الله بن يزيد بن هرمز ، وأبو بكر [بن][٦] محمّد بن عمرو بن حزم ، وأبو الزناد ، ومحمّد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان ، ومصعب بن محمّد بن شرحبيل
[١] في الأغاني : القيان.
[٢] الأبيات في العقد الفريد ٤ / ٤٢٠.
[٣] بالأصل : بسلمى ، والمثبت عن «ز».
[٤] في العقد الفريد ، الغواني.
[٥] الأبيات في العقد الفريد ٤ / ٤٢٠ ـ ٤٢١.
[٦] سقطت من الأصل ، وزيدت عن «ز».