أواضع رجل فوق أخرى تعدنا		عديد الحصى [١] ما إن تزال تكاثر [٢]
وأمكم تزجي [٣] تؤاما لبعلها		وأم أخيكم نزرة الولد عاقر

أشهد يا مروان أني سمعت رسول الله ٦ يقول : «إذا بلغ ولد الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا ، ودين الله دخلا ، وعباد الله خولا» قال : فكتب إليه مروان : أما بعد يا معاوية ، فإنّي أبو عشرة ، وأخو عشرة وعمّ عشرة ، والسلام.

وقال عبد الرّحمن بن الحكم :

أؤمل هندا أن يموت ابن عامر

ورملة يوما أن يطلّقها عمرو

وكانت هند بنت معاوية عند عبد الله بن عامر بن كريز [١٣٧٣٥].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن [٤] بن علي ، أنا محمّد بن العباس ، أنا أحمد بن معروف ، أنا ابن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، أنا علي بن محمّد بن أبي طيبة الحمّاني ، عن شبة بن عقال قال :

أغمي على معاوية في مرضه الذي مات فيه ، فقالت ابنته رملة أو امرأة من أهله متمثلة شعرا للأشهب بن رميلة النهشلي يمدح القباع ، وهو الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي :

إذا [٥] مات مات الجود وانقطع الندى		من الناس إلّا من قليل مصرد
وردت ألف السائلين وأمسكوا		من الدين والدنيا بخلف [٦] محرد

أخبرنا أبو السعود بن المجلي ، أنا محمّد بن محمّد بن أحمد العكبري ، أنا أبو الطيب محمّد بن أحمد بن خاقان البيع.

قال : ونا القاضي أبو محمّد عبد الله بن علي بن أيوب الشافعي ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن الجراح ، قالا : أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن دريد ، نا أبو حاتم عن العتبي قال :

أغمي على معاوية في مرضه الذي مات فيه ، فقالت له رملة ابنته : أو امرأة من أهله متمثلة :

[١] بالأصل : الخط ، وفي «ز» : الخطا ، والمثبت : «الحصى» عن نسب قريش.

[٢] بالأصل : «يكاثر» ، والمثبت عن «ز» ، ونسب قريش.

[٣] بالأصل : «ترجى» وفي «ز» : «بن حبى» والمثبت عن نسب قريش.

[٤] تحرفت بالأصل إلى : الحسين ، والمثبت عن «ز».

[٥] بالأصل : «إن» والبيت فيه خرم على هذه الرواية ، والمثبت «إذا» عن «ز» ، وعلى هذه الرواية يرتفع الخرم.

[٦] بالأصل و «ز» : «حلف» والمثبت عن المطبوعة ، والخلف : ضرع الناقة.