تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٢

عمرو [١] ، عن وهب بن منبه ، عن أخيه [٢] قال : سمعت أبا هريرة يقول : ما من أحد من أصحاب رسول الله ٦ أكثر حديثا عنه مني إلّا ما كان من عبد الله بن عمرو ، فإنه كان يكتب ، وكنت لا أكتب.

أخبرنا أبو الفضل الفضيلي ، وأبو المحاسن أسعد بن علي ، وأبو بكر أحمد بن يحيى ، وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى ، قالوا : أنا عبد الرّحمن بن محمّد بن المظفر ، أنا عبد الله ابن أحمد بن حموية [٣] ، أنا عيسى [٤] بن عمر بن العباس ، أنا عبد الله الدارمي ، أنا محمّد بن كثير ، عن الأوزاعي قال : سمعت أبا كثير يقول : سمعت أبا هريرة يقول : إن أبا هريرة لا يكتب ولا يكتب.

حدّثنا أبو عبد الله بن البنا ، لفظا ، وأبو القاسم بن أبي بكر قراءة ، قالا : أنا أبو محمّد الصريفيني ، أنا أبو حفص الكتاني ، نا أبو القاسم البغوي ، نا أبو خيثمة ، نا محمّد بن مصعب ، نا الأوزاعي عن [٥] أبي كثير قال : سمعت أبا هريرة يقول : إن أبا هريرة لا يكتم ولا يكتب.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا أحمد بن محمّد بن أحمد ، أنا عيسى ، أنا عبد الله ، نا محمّد بن عباد ، نا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن عبيد الله بن أبي جعفر ، عن زوج أمه أنه قال لأبي هريرة : كيف حديث كنت حدّثتنيه [٦] في كذا وكذا؟ قال أبو هريرة : ما أذكر أنّي حدثتك هذا ، فانطلق إلى البيت ، فإني لا أحدّث حديثا إلّا هو عندي مكتوب ، فانطلقت معه ، فأخرج صحيفة صغيرة [٧] فيها ذلك الحديث وحده.

ووجه الجمع بين هذه الحكاية والتي قبلها أن أبا هريرة كان لا يكتب في حياة النبي ٦ ، ويتكل على حفظه لما خصّه به رسول الله ٦ من بسط ردائه كما تقدم ، ثم كتب بعد

[١] يعني عمرو بن دينار المكي.

[٢] يعني همام بن منبه ، كما في سير الأعلام.

[٣] ترجمته في سير الأعلام ١٦ / ٤٩٢.

[٤] بالأصل : «أنا عيسى ، أنا ابن عمر بن العباس» خطأ ، راجع ترجمة عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي في سير الأعلام ١٤ / ٤٨٧.

[٥] تحرفت بالأصل إلى : بن.

[٦] بالأصل : حدثته.

[٧] استدركت عن هامش الأصل.