أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، نا عبيد الله بن عمر ، حدّثني عمر بن عبد الله الرومي ، حدّثني أبي ، عن أبي هريرة قال : حفظت عن رسول الله ٦ ثلاث جرب حديث ، أخرجت منها جرابين ، ولو أنّي أخرجت الثالث خرجتم عليّ بالحجارة.

قال : وحدّثني حمزة بن مالك المديني ، حدّثني عمي سفيان بن حمزة ، عن كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة قال : لو أحدثكم بما أعلم لرميتموني بالحجارة.

أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا أبو منصور بن شكرويه ، ومحمّد بن أحمد بن علي ، قالا : أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمّد ، ثنا أبو عبد الله المحاملي ، نا أبو عقيل يحيى بن حبيب ، نا زيد بن الحباب ، نا محمّد بن هلال ، حدّثني أبي أنه سمع أبا هريرة يقول : لو حدثت الناس بما سمعت لرموني بالخزق [١] وقالوا : مجنون.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي التميمي ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله ابن أحمد ، حدّثني أبي [٢] ، نا علي بن ثابت قال : حدّثني جعفر ، عن يزيد بن الأصم ، قال : قيل لأبي هريرة : أكثرت أكثرت ، قال : لو حدثتكم بكل ما سمعت النبي ٦ لرميتموني بالقشع [٣] ، وما ناظرتموني.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو الحسن الدارقطني ، أنا عبيد الله بن أحمد بن بكير ، أنا سهل بن علي الدوري ، أنا أبو الحسن الأثرم ، قال : قال أبو عبيدة : قالوا : قال أبو هريرة لو حدثتكم بما أعلم لرميتموني بالقشع.

والقشع : الجلد أو النطع ، قد أخلق و.... [٤] ويبس ، وقال الكلابي : لرميتموني بالقشع. واحدتها قشعة ، وهي النخامة [٥] ، وقال مالك بن نويرة (٦)(٧) :

[١] تقرأ بالأصل : الخزف ، ونص ابن منظور في مختصره عليها أنها الخزق : بالزاي والقاف ، وهو ما أثبت ، عنى أنهم لرموه بالسهام النافذة ، من خزق السهم إذا أصاب الرقبة ونفذ فيها.

[٢] رواه ابن حجر في الإصابة ٤ / ٢٠٨ من طريق أحمد بن حنبل. ورواه أحمد بن حنبل في المسند ٣ / ٦٤٦ رقم ١٠٩٥٩ طبعة دار الفكر.

[٣] القشع أي الجلود كما في الإصابة.

[٤] غير واضحة بالأصل : وتقرأ : ونتش.

[٥] تحرفت بالأصل إلى : «التماعه» والصواب ما أثبت. راجع تاج العروس ـ قشع.

[٦] تحرفت بالأصل إلى : «يوسر».

[٧] البيت في اللسان والصحاح والتهذيب وتاج العروس (قشع) منسوبا لمتمم بن نويرة يرثي أخاه مالكا. والكامل للمبرد ٣ / ١٤٤٠.