تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٢ - ٨٧٩٥ ـ أبو محمد التميمي

٨٧٩٣ م ـ [أبو محمّد الدمشقي][١]

إن لم يكن الكلبي فهو غيره.

روى عنه بكر بن خنيس [٢].

قرأت على أبي ..... [٣] بن الحسن ، عن عبد الوهاب بن الحسن الكلابي ، وعن عبد العزيز الكتاني ..... [٤] ، أنا عبد الوهاب الكلابي ، أنا ابن جوصا ، نا أبو الحسين .... [٥] محمّد بن عيسى .... [٦] سلام الواسطي ، نا بكر بن خنيس ، عن أبي محمّد الدمشقي ، عن ربيعة بن ..... [٧] رسول الله ٦ قال : قال رسول الله ٦ : «عليكم بقيام الليل [فإنه دأب الصالحين قبلكم ، وإن قيام الليل قربة][٨] إلى الله وتكفير للسيئات ، منهاة عن الإثم ، ومطردة للداء عن [الجسد][٩]» [١٣٥٤٢].

٨٧٩٤ ـ أبو محمّد القرشي

سأل الأوزاعي ، وحكى عنه.

روى عنه عمر بن الوليد الصوري.

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، وعبد الوهاب بن جعفر بن علي ، قالا : نا أبو الحارث أحمد بن محمّد بن عمارة ، أنا أبو عبد الملك محمّد بن أحمد بن عبد الواحد بن جرير بن عبدوس الثعلبي الصوري ، بصور ، نا عمر ابن الوليد الصوري الفارسي ، نا أبو محمّد القرشي قال : سألت الأوزاعي قلت : يا أبا عمرو هذا جيش عبد الله بن علي قد جاء ، فنبيعهم علفا؟ قال : لا ، ولا إبرة.

٨٧٩٥ ـ أبو محمّد التميمي

الذي حكى عنه أبو بكر بن أبي خيثمة ، اسمه يحيى ، تقدم ذكره في حرف الياء.

[١] بياض بالأصل ، والمستدرك كترجمة مستقلة ، عن مختصري ابن منظور وأبي شامة.

[٢] غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن مختصر أبي شامة.

[٣] بياض بالأصل.

[٤] بياض بالأصل.

[٥] بياض بالأصل.

[٦] بياض بالأصل.

[٧] بياض بالأصل ، وفي مختصر ابن منظور : حدث عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني عن مؤذن رسول الله ٦.

[٨] بياض بالأصل ، والجملة استدركت عن مختصر ابن منظور.

[٩] لم يظهر من اللفظة إلا : «الج» والمثبت «الجسد» عن مختصر ابن منظور.