تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤٨ - ٨٨٥٠ ـ أبو معين الرازي

ابن إسماعيل ، وأحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي ، ومحمّد بن عباد المكي ، ويحيى بن أيوب المقابري [١] ، ومنصور بن أبي مزاحم.

روى عنه أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن مسعود البذشي [٢] ، وأبو يعقوب يوسف بن إبراهيم الهمذاني المقرئ ، وأحمد بن جشم ، وهو سماه الحسين بن الحسن ، ومحمّد بن الفضل المحمّدآبادي ، وأبو عمران موسى بن العباس بن محمّد الجويني ، وأبو نعيم عبد الملك بن محمّد بن عدي الجرجاني ، وسماه الحسين ، وأبو محمّد بن الشرقي [٣] ، وغيرهم.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد [٤] ، وأبو سعد عبد الصّمد ابنا [٥] حموية بن محمّد بن حموية الجوينيان [٦] ببغداد ، وأبو سعيد إسماعيل بن عبد الواحد بن إسماعيل الخركردي [٧] الفقيه ، وأبو القاسم عبد الجبار بن محمّد بن أبي القاسم القايني ، وأبو الحسن علي بن محمّد بن الحسين البوسنجي بهراة ، قالوا : أنا أبو المظفر موسى بن عمران الصوفي ، أنبأ السيد أبو الحسن محمّد بن الحسين بن داود بن علي بن عيسى ، أنا عبد الله بن محمّد بن الحسن بن الشّرقي ، ثنا أبو معين الحسين بن الحسن الرازي ، نا عبد الرّحمن بن عبد الملك الحزامي ، نا قتادة بن يعقوب بن عبد الله بن ثعلبة بن أبي صعير ، عن ابن أخي الزهري ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله ٦ : «لو كان المؤمن في جحر لقيض الله له فيه من يؤذيه» [١٣٥٧٨].

قال لنا أبو سعد إسماعيل بن عبد الواحد وأبو القاسم [٨] عبد الجبار بن [٩] محمّد ، وأبو الحسن [١٠] علي بن محمّد النووي قالوا [١١] : أنا موسى بن عمران ، قال : أنا السيد أبو الحسن

[١] بالأصل : المعايري ، راجع ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٣٨.

[٢] البذشي بفتح الباء والذال المعجمتين ، نسبة إلى بذش وهي قرية على فرسخين من بسطام (الأنساب).

[٣] غير واضحة بالأصل ، وهو عبد الله بن محمد بن الحسن ، أبو محمد النيسابوري ابن الشرقي.

[٤] قارن مع مشيخة ابن عساكر ١٨٦ / ب.

[٥] مشيخة ابن عساكر ١١٨ / أ.

[٦] بالأصل : «الجوينان» خطأ.

[٧] كذا رسمها بالأصل ، وفي المشيخة ٢٨ / ب «؟؟؟» ولم أحله.

[٨] تحرفت بالأصل إلى : الغنم.

[٩] تحرفت بالأصل إلى : أبي.

[١٠] تحرفت بالأصل إلى : الحسين.

[١١] بالأصل : قال.