تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦٢ - ٨٦٧٩ ـ أبو عبد الرحيم

كنت آخذ بيد سعيد بن عبد العزيز كل اثنين وكل خميس يأتي المقابر ، فقلت له : يا عمّ ما هذا البكاء الذي يعرض لك في الصلاة ، وأي شيء هذا؟ قال : وما سؤالك عن هذا يا ابن أخي؟ قلت : لعل الله أن ينفعني ، فقال لي : ما قمت في صلاة قط إلّا مثلت لي جهنم.

٨٦٧٩ ـ أبو عبد الرحيم

حدّث عن مكحول.

روى عنه عطاء بن مسلم الحلبي الخفاف.

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ [١] ، نا أبو بكر بن [محمّد بن][٢] عبد الله المقرئ ، نا عبد الله بن محمّد بن عمران.

قال : ونا محمّد بن أحمد ، نا الحسن بن محمّد ، قالا : نا أبو زرعة ، نا عبيد بن جناد [٣] ، نا عطاء بن مسلم ، عن أبي عبد الرحيم [٤] الدمشقي ، عن مكحول قال :

بينا سليمان بن داود على بساط من شعر وأصحابه حوله إذ مر الريح فاستقبلته [٥] وسارت الإنس والجن أمامه والطير يظله ، إذا حراث يحرث على جانب الطريق ، قال : فقال الحراث : لو أن سليمان بن داود عندي كلّمته بثلاث كلمات ، فأوحى الله إلى سليمان بن داود : أن ائت الحرّاث ، قال : فركب على فرس له حتى أتاه ، قال : يا حرّاث أنا سليمان [٦] فقل ما أردت أن تقول؟ قال : وما علمك أنّي أردت أن أقول؟ قال : الله أعلمني ، قال : أشهد له بذلك ، قال : والله إلّا أني رأيتك فيما أنت فيه ، فقلت : والله ما سليمان في لذة لذها أمس ولا نعيم نعمه ، وأنا في تعب تعبته أمس ، وفي نصب نصبته إلّا سواء لا سليمان يجد لذة ما مضى ، ولا أنا أجد تعب ما مضى ، قال : وأخرى قلتها قال : وما هي؟ قلت : سليمان يموت وأنا أموت ، قال : صدقت ، قال : يا سليمان لكني قلت حكمة طيّبت بها نفسي. قلت : سليمان يسأل غدا عما أعطي وأنا لا أسأل ، قال : فخرّ سليمان ساجدا عن فرسه يبكي وهو

[١] رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء ٥ / ١٨٢ ـ ١٨٣ في ترجمة مكحول الشامي.

[٢] الزيادة عن الحلية.

[٣] في حلية الأولياء : «جنادة» خطأ.

[٤] في حلية الأولياء : عبد الرحمن.

[٥] في الحلية : فاستقلته.

[٦] بالأصل : «ألا لسليمان» والمثبت عن الحلية.