ابن جريج ، أخبرني عطاء أنه سمع أبا هريرة والناس يسألونه يقول : لو لا أنه أنزل في سورة البقرة ما أخبرت [١] من شيء. لو لا أنه قال : (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ)[٢].

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد ، أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة ، أنا ابن وهب ، أخبرني يونس قال : قال ابن شهاب ، وقال ابن المسيب : إنّ أبا هريرة قال : يقولون إنّ أبا هريرة قد أكثر الحديث ، والله الموعد ، ويقولون : ما بال المهاجرين والأنصار لا يتحدّثون مثل أحاديثه ، وسأخبركم عن ذلك ، إنّ إخواني من الأنصار كان يشغلهم عمل أرضيهم ، وأما إخواني المهاجرون فكان يشغلهم الصفق بالأسواق ، وكنت ألزم على ملء بطني ، فأشهد ما غابوا ، وأحفظ ما نسوا ، ولقد قال رسول الله ٦ يوما : «أيكم يبسط ثوبه فيأخذ من حديثي هذا ، ثم يجمعه إلى صدره فإنه لا ينسى شيئا سمعه» فبسطت بردة عليّ حتى فرغ من حديثه ، ثم جمعتها إلى صدري فما نسيت بعد ذلك اليوم شيئا حدّثني به ، ولو لا آيتان أنزلهما الله في كتابه ما حدّثت شيئا أبدا (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَالْهُدى) إلى آخر الآيتين [١٣٦٢١].

أخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور بن محمّد السمعاني ...... [٣] ، قال : أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، نا محمّد بن يعقوب [٤] الأصم ، نا إبراهيم بن سليمان ، نا ابن آدم ، ثم نا ابن لهيعة ، نا أبو الأسود ، عن عبد الرّحمن بن سعد مولى الأسود ، وعن عكرمة أن أبا هريرة كان يقول : إن رجالا يقولون : إنّ أبا هريرة يكثر ولم يسمع هذا ، ولعمري ....... [٥] حدثكم عني هو لكم هدى وكان ....... [٦].

وقد روي عن زيد بن ثابت ما يشهد لهذه الأحاديث بالصحة.

أخبرناه أبو المعالي محمّد بن إسماعيل بن محمّد الفارسي ، أنا أبو بكر أحمد بن

[١] تحرفت بالأصل إلى : اخترت.

[٢] سورة البقرة ، الآية : ١٥٩.

[٣] بياض بالأصل.

[٤] غير واضحة بالأصل.

[٥] بياض بمقدار كلمة بالأصل.

[٦] بياض بالأصل بمقدار حوالي السطر.