تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠١

قالوا : أنا أبو أحمد ، زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن ، قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد ابن [إسماعيل] البخاري قال [١] : عبد شمس أبو هريرة الدّوسي الأزدي [٢] اليماني ، نزل المدينة ، وقال حسين بن حريث : نا الفضل بن موسى ، عن محمّد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة عبد شمس من الأزد من دوس ، وقال [٣] ابن شيبة : نا ابن أبي فديك قال موسى ابن يعقوب : اسم أبي هريرة عبد الله بن عمرو ، وقال [٤] ابن أبي الأسود ، قالوا : اسم أبي هريرة عبد شمس ، ويقال عبد نهم [٥] ، ويقال : سكين بن [٦] عمرو ، وقال ابن نمير : ثنا يونس ابن بكير ، نا ابن إسحاق ، عن بعض أصحابه ، عن أبي هريرة : كان اسمي عبد شمس فسمّيت في الإسلام عبد الرّحمن.

وقال إسماعيل : وجدت في كتاب أنّ اسم أبي هريرة في الجاهلية عبد شمس ، واسمه في الإسلام : عبد الله.

أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، [وأبو عبد الله الأديب قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي إجازة.

ح قال : وأنا أبو طاهر][٧] أنا علي.

قالا : أنبأ أبو محمّد [٨] قال :

سمعت أبي يقول : اسم أبي هريرة عبد شمس ، ويقال : عبد غنم ، ويقال : عامر بن عبد شمس ، وسمّي في الإسلام عبد الله ، ويقال : عبد الرّحمن ، ويقال عبد عمرو بن غنم ، ويقال : عبد نعم ، وقيل : عبد نهم بن عامر ، وقيل : عبد شمس بن عامر ، وقيل : عبد شمس ابن عبد عمرو ، وقيل : اسمه سكين بن عمرو ، وقيل : عبد الله بن عامر من الأزد ، ثم من دوس.

[١] التاريخ الكبير للبخاري ٦ / ١٣٢ ـ ١٣٣.

[٢] ليست في التاريخ الكبير.

[٣] الذي في التاريخ الكبير : «دوس بن أبي شيبة».

[٤] كلمة «وقال» ليست في التاريخ الكبير.

[٥] في التاريخ الكبير : عبد تيم.

[٦] في التاريخ الكبير : سكين وعمرو.

[٧] ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، استدركناه لتقويم السند عن سند مماثل ، والسند معروف.

[٨] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٦ / ٤٩ ـ ٥٠ رقم ٢٦٤.