تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢١٢ - ٨٨٢٦ ـ أبو مريم

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النقور ، أنا عيسى بن علي ، أنا عبد الله بن محمّد ، نا داود بن عمرو ، نا إسماعيل بن عياش ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني [١] ، عن أبي مريم ، عن أبي هريرة ، عن النبي ٦ أظنه قال : «إياكم أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر ، فإنّ الله إنّما سخّرها لتبلغوا بلدا لم تكونوا بالغيه إلّا بشق الأنفس ، فجعل لكم الأرض ، وعليها فاقضوا حاجاتكم» [١٣٥٦٧].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب [٢] ، نا أبو اليمان ، نا حريز أنه سمع أبا مريم خادم مسجد حمص وقد أدرك علي بن أبي طالب ، وكان ممن أمر به خالد بن يزيد [٣] بمسجد حمص أنه سمع أبا هريرة يقول : إن الملائكة تكون [٤] يوم الجمعة على أبواب المساجد.

أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد ، وأبو الفضل محمّد بن ناصر ، قالا : أنا المبارك ابن عبد الجبار ، أنا إبراهيم بن عمر ، نا محمّد بن عبد الله بن خلف ، أنا عمر بن علي الجوهري ، أنبأ أحمد بن محمّد بن هانئ ، قال : وقال أبو عبد الله : فقالوا لي بحمص : أبو مريم الذي روى عنه معاوية بن صالح معروف عندنا ، قلت له هو الذي يروي عن أبي هريرة؟ قالوا : نعم.

أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا ابن مندة ، أنا حمد ، إجازة.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنبأ أبو محمّد ، قال [٥] :

أبو مريم مولى أبي هريرة ، سمع أبا هريرة ، عن النبي ٦ قال : «الملك في قريش والقضاء في الأنصار ، والأذان في الحبشة» [١٣٥٦٨].

روى عنه معاوية بن صالح ، سمعت أبي يقول ذلك.

[١] تحرفت بالأصل إلى : الشيباني.

[٢] رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ٣ / ٢٠٥.

[٣] يعني خالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان.

[٤] في المعرفة والتاريخ : يكونون.

[٥] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٤٣٧ رقم ٢١٨٦.