تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٩ - ٨٦٢٧ ـ أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة ابن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العبشمي

كثير ، أنا سفيان بن سعيد ، عن وائل بن داود ، عن عبد الله البهي [١] ، عن زينب قالت : قلت للنبي ٦ : إنّ أبا العاص بن الربيع إن قرب فابن عم ، وإن بعد فأبو ولد ، وإنّي قد أجرته ، فأجاره النبي ٦.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد المقرئ ، أنا الحسن بن محمّد بن إسحاق ، نا يوسف بن يعقوب ، نا محمّد بن كثير ، نا سفيان ابن سعيد ، عن وائل بن داود ، عن عبد الله البهي ، عن زينب قالت : قلت للنبي ٦ : إن أبا العاص بن الربيع إن قرب فابن عمّ ، وإن بعد فأبو ولد ، وإنّي قد أجرته ، فأجاره النبي ٦.

قال البيهقي : وقيل عن عبد الله : إن زينب قالت للنبي ٦ ، وهو مرسل.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن محمّد بن صالح الأبهري ، نا أبو عروبة الحسين بن محمّد بن مودود الحراني بحرّان ، نا جدي عمرو بن أبي عمرو ، نا أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم ، نا الحجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو : أن رسول الله ٦ ردّ زينب إلى زوجها أبي العاص بنكاح جديد [٢].

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد ، نا أبو علي بن المذهب ، لفظا ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد [٣] ، حدّثني أبي ، نا يزيد بن هارون ، أنا الحجاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه أن رسول الله ٦ ردّ ابنته على أبي العاص بمهر جديد ونكاح جديد.

قال أبي : في حديث حجاج : «ردّ زينب ابنته». قال : هذا حديث ضعيف. أو قال : واهي [٤]. قال : ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب ، إنّما سمعه من محمّد بن عبيد الله العرزمي ، والعرزمي لا يسوى حديثه [٥] شيئا ، والحديث الصحيح الذي روي : أن النبي ٦ أقرّهما على النكاح الأوّل [١٣٤٧٦].

[١] من طريقه رواه ابن حجر في الإصابة ٤ / ١٢٢.

[٢] الإصابة ٤ / ١٢٢.

[٣] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٢ / ٦٥٧ رقم ٦٩٥٦.

[٤] كذا بالأصل : «واهي» بإثبات الياء.

[٥] بالأصل : حديث ، والمثبت عن المسند.