فارس فقال : يا رسول الله ، خرجت بين أيديكم حتى أشرفت على جبل كذا وكذا ، فإذا بهوازن على بكرة أبيها ، بظعنها ونعمها وشائها [١] ، فتبسّم رسول الله ٦ وقال : «تلك غنيمة [٢] المسلمين غدا إن شاء الله عزوجل» [١٣٥٣٤].

قال ابن جابر : حدّثني سعد بن زيد قال :

قدم أبو كبشة دمشق في ولاية عبد الملك ، فقال له عبد الله بن عامر : ما أقدمك؟ لعلك قدمت تسأل أمير المؤمنين شيئا. قال : وأنا أسأل أحدا شيئا بعد الذي حدّثني سهل بن الحنظليّة؟! قال عبد الله بن عامر : وما الذي حدّثك؟ قال : سمعته يقول [قدم على رسول الله ٦ عيينة بن بدر والأقرع بن حابس فسألاه فدعا معاوية فأمره بشيء لا أدري ما هو. فانطلق معاوية في الصحيفتين ، فألقى إلى عيينة بن بدر إحداهما ، وكان أحلم الرجلين ، فربطها في يد عمامته ، وألقى الأخرى إلى الأقرع بن حابس فقال لمعاوية : ما فيها؟ فقال : فيها الذي أمرت به. قال : بئس وافد قومي إن أنا أتيتهم بصحيفة أحملها لا أعلم ما فيها كصحيفة المتلمّس. قال : ورسول الله ٦ مقبل على رجل يحدّثه ، فلما سمع مقالته أخذ الصحيفة ففضّها ، فإذا فيها الذي أمر به ، فألقاها ثم قام وتبعته حتى مرّ بباب المسجد ، فإذا بعير مناخ ، فقال : أين صاحب البعير؟ فابتغي فلم يوجد ، فقال : اتّقوا الله في هذه البهائم ، اركبوها صحاحا وكلوها سمانا ، ثم تبعته حتى دخل منزله ، فقال كالمتسخّط أنفا :][٣] «إنه من يسأل الناس عن ظهر الغنى ، فإنّما يستكثر من جمر جهنّم». فقلت : يا رسول الله ، وما ظهر الغنى؟ قال : «أن تعلم أنّ عند أهلك ما يغدّيهم أو يعشّيهم». قال : فأنا أسأل أحدا شيئا بعد هذا؟! [١٣٥٣٥].

قال ابن أبي حاتم [٤] :

أبو كبشة السّلولي روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، وثوبان ، وسهل بن الحنظلية [روى عنه : حسان بن عطية سمعت أبي يقول ذلك. ويقول : لا أعلم أنه يسمى][٥].

ذكره أبو زرعة الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام [٦].

[١] في تهذيب الكمال : بظعنهم ونعمهم وشائهم.

[٢] في تهذيب الكمال : غنائم المسلمين.

[٣] ما بين معكوفتين استدرك عن مختصر ابن منظور.

[٤] الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٩ / ٤٣٠.

[٥] ما بين معكوفتين زيادة استدركت للإيضاح عن الجرح والتعديل.

[٦] تهذيب الكمال ٢١ / ٤٧٤ نقلا عن أبي زرعة.