تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٠ - ٨٣٨٧ ـ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني

[نا][١] علي بن الجعد ، أنبأ زهير ، عن حميد ، عن أبي رجاء ، عن عمه أبي إدريس أنّه كان قاعدا بدمشق ، فأراد أن يتوضأ ، فأراد أن يخلع خفّيه ، فمرّ به بلال مؤذن رسول الله ٦ ، فقال : يا بلال كيف كان رسول الله ٦ يتوضأ؟ فقال : كان يمسح على الخفين والخمار ، فقال : الحمد لله ، وترك خفيه فلم يخلعهما.

ورواه خالد بن عبد الله الواسطي الطحان ، عن حميد ، عن أبي رجاء مولى أبي قلابة ، عن أبي قلابة ، عن أبي موسى ، ورواه معتمر بن سليمان ، عن حميد ، عن أبي المتوكل علي بن داود الناجي [٢] ، عن أبي إدريس.

فأمّا حديث خالد :

فأنبأناه أبو علي الحداد وغيره ، قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة [٣] ، أنا سليمان بن أحمد [٤] ، نا يوسف بن يعقوب المقرئ الواسطي ، نا محمّد بن خالد بن عبد الله ، نا أبي ، عن حميد الطويل ، عن أبي رجاء مولى أبي قلابة ، عن أبي قلابة ، عن أبي إدريس ، عن بلال أنّ النبي ٦ توضأ ومسح على الخفين والخمار [١٣٣٨٠].

وأمّا حديث معتمر :

فأنبأناه أبو علي وغيره ، أنبأ ابن ريذة ، أنا الطبراني [٥] ، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، نا محمّد بن أبي بكر المقدمي ، نا معتمر بن سليمان ، عن حميد ، عن أبي المتوكل النّاجي ، عن أبي إدريس ، عن بلال قال : كان رسول الله ٦ يمسح على الخفين والخمار [١٣٣٨١].

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو منصور محمّد بن الحسين ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن أحمد بن غالب ، قال : سألته ـ يعني الدارقطني ـ عن حديث وهب ، عن حميد ، عن أبي رجاء ، عن عمّه أبي إدريس [٦] ، عن بلال في المسح فقال : يتفرد زهير فيه بزيادة أبي

[١] سقطت من الأصل.

[٢] ترجمته في سير الأعلام ٥ / ٨.

[٣] بدون إعجام بالأصل.

[٤] رواه أحمد بن سليمان الطبراني في المعجم الكبير ١ / ٣٦٣ رقم ١١١٦.

[٥] رواه سليمان بن أحمد الطبراني في المعجم الكبير ١ / ٣٦٣ رقم ١١١٧.

[٦] بالأصل : «عن عمه عن أبي إدريس» صوبنا السند عن مختصر أبي شامة وابن منظور.