تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٦ - ٨٣٨٧ ـ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني
وله :
| يا سيدي خذ خبري جملة | وارث له ، مثلي له يرثى | |
| مجتمع لي باجتماعي مع ال | قلة ما يتركني خنثى [١] | |
| خبز شعير والثمانون وال | عجور [٢] والرائب والقثا | |
| فهذه الأشياء لو جمّعت | لآدم لم يدن من أنثى |
وله [٣] :
| أبا الحسن استمع قولي وبادر | إلى ما تشتهيه فدتك [٤] نفسي | |
| وكن مستشفعا بأبي عليّ | إلى ندمائنا ليتمّ أنسي [٥] | |
| فعندي عجّة [٦] تقلى [٧] بلوز | كلون التّبر من عشر وخمس | |
| أجادت في صناعتها عجوز | لها في القلي حسّ أيّ حسّ | |
| ولم أر قبل رؤيتها عجوزا | تصوغ من الكواكب عين شمس | |
| فدونكم إلي فإن يوما | أراكم حولها هو يوم عرسي |
ذكر من اسمه أبو الحسين
٨٤٦٧ ـ أبو الحسين بن أحمد بن الطيب النّصيبي [٨]
الفقيه المعروف بالحكّاك
خرج من دمشق إلى مصر في صفر سنة خمس وسبعين وثلاثمائة مستصرخا إلى الملقب
[١] الخنث من فيه انخناث أي تكسر وتثن ، وتخنث الرجل وغيره : سقط من الضعف. ويقال رجل خنثى : له ما للذكر والأنثى ، وقيل : الأنثى من له ما للرجال والنساء جميعا (تاج العروس).
[٢] العجور : نوع من القثاء.
[٣] الأبيات في خريدة القصر ٢ / ١٧٨ (قسم شعراء الشام) منسوبة لأبي نصر ابن النحاس الحلبي.
[٤] عجزه في خريدة القصر :
إلى ما تشتهي تفديك نفسي.
[٥] ليس البيت في خريدة القصر.
[٦] العجة بالضم دقيق يعجن بسمن ثم يشوى ، وفي الصحاح : العجة طعام يتخذ من البيض ، مولد ، (راجع تاج العروس : عجج).
[٧] في خريدة القصر :
| ..... تزهى بلون | كلون البدر في عشر وخمس |
[٨] النصيبي : نسبة إلى نصيبين ، بلدة عند آمد وميافارقين من ناحية ديار بكر (الأنساب ٥ / ٤٩٦).