تكن المؤاخاة إلّا قبل بدر ، فلما نزلت آية المواريث انقطعت المؤاخاة ، وأبو ذرّ حين أسلم رجع إلى بلاد قومه فأقام بها حتى مضت بدر وأحد والخندق ثم قدم على رسول الله ٦ المدينة بعد ذلك.

أخبرنا يزيد بن هارون ، أخبرنا سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذرّ قال [١] :

كنت ردف رسول الله ٦ وهو على حمار وعليه بردعة أو قطيفة.

أخبرنا [٢] عبد الله بن يزيد فذكر حديث أبي ذر قال : قال رسول الله ٦ : «يا أبا ذرّ إني أراك ضعيفا ، وإني أحب لك ما أحب لنفسي ، لا تأمرن على اثنين ، ولا تولين مال يتيم» [١٣٣٧٣].

وفي حديث آخر : أن أبا ذرّ ، سأل رسول الله ٦ الإمرة فقال : «إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة إلّا من أخذها بحقّها ، فأدى الذي عليه فيها» [١٣٣٧٤].

أخبرنا كثير بن هشام ، حدّثنا جعفر بن برقان ، حدّثنا غالب بن عبد الرّحمن قال : لقيت رجلا قال : كنت أصلي مع أبي ذرّ في بيت المقدس فكان إذا دخل خلع خفّيه ، فإذا بزق أو تنخع تنخّع عليهما ، قال : ولو جمع ما في بيته لكان رداء هذا الرجل أفضل من جميع ما في بيته. قال جعفر : فذكرت هذا الحديث لمهران [٣] بن ميمون فقال : ما أراه كان ما في بيته يساوي درهمين.

أخبرنا [٤] عفّان أخبرنا حماد بن سلمة أخبرنا عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي قال : رأيت أبا ذرّ يميد على راحلته وهو مستقبل مطلع الشمس فظننته نائما. فدنوت منه فقلت : أنائم أنت يا أبا ذرّ؟ فقال : لا ، بل كنت أصلي].

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا أبو الفضل الرّازي ، أنا جعفر بن عبد الله ، نا محمّد بن هارون ، نا محمّد بن إسحاق ، نا عفان بن مسلم ، ثنا وهيب ، نا عبد الله بن عثمان بن خثيم ، عن مجاهد ، عن إبراهيم بن الأشتر :

أن أبا ذرّ حضره الموت وهو بالربذة ، فبكت امرأته ، فقال [٥] : ما يبكيك؟ فقالت : أبكي

[١] رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٤ / ٢٢٧ ـ ٢٢٨.

[٢] الخبر رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٤ / ٢٣١.

[٣] في مختصر أبي شامة : «لميمون بن مهران» والمثبت عن ابن سعد.

[٤] طبقات ابن سعد ٤ / ٢٣٦.

[٥] في مختصر أبي شامة : فقالت.