تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٧٣ - ٨٣٨٧ ـ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني
جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال [١] : فولد يزيد بن معاوية : معاوية ، وخالدا ، وأبا سفيان وأمّهم أم هاشم بنت [أبي][٢] هاشم بن عتبة بن ربيعة.
قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنا عبد الوهاب الميداني ، أنا أبو سليمان بن زبر ، نا عبد الله بن أحمد ، نا محمّد بن جرير ، قال [٣] في تسمية ولد يزيد بن معاوية : خالد بن يزيد ، وكان يكنى أبا هاشم ، وكان يقال إنه أصاب عمل الكيمياء ، وأبو سفيان وأمهما أم هاشم بنت أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس تزوجها بعد يزيد مروان ، وهي التي يقول لها الشاعر :
| أسلمي [٤] أم خالد | ربّ ساع لقاعد |
٨٥٧٠ ـ أبو سفيان العتبي ـ ويقال : القيني [٥]
من حرس عمر بن عبد العزيز.
حكى عن عمر.
روى عنه عثمان بن حصن [٦] بن عبيدة بن علّاق.
أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، وعلي بن زيد ، قالا : أنا أبو الفتح الزاهد ، زاد الفرضي : وعبد الله بن عبد الرزّاق ، قالا : أنا أبو الحسن بن عوف ، أنا أبو علي بن منير ، أنا ابن خريم ، نا هشام عن [٧] عثمان بن علّاق ، نا أبو سفيان القيني [٨] ، قال :
كنت في حرس عمر بن عبد العزيز ، وكان على كلّ رجل منا موكل به إذا أبطأ عمر آذنه ، فأبطأ [٩] في يوم جمعة فقال لي المؤذن : آذنه [١٠] ، فدخلت ، فوجدته يعتم على مرآة
[١] نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٢٨.
[٢] سقطت من الأصل وأبي شامة ، وزيدت عن نسب قريش.
[٣] الخبر في تاريخ الطبري ٥ / ٥٠٠ في حوادث سنة ٦٤.
[٤] في تاريخ الطبري : أنعمي.
[٥] بدون إعجام بالأصل ، أعجمت عن مختصري ابن منظور وأبي شامة ، وليس فيهما : العتبي.
[٦] كذا بالأصل ، وفي مختصري ابن منظور وأبي شامة : «حصين» راجع ترجمته في تهذيب الكمال ١٢ / ٢٩٠.
[٧] بالأصل : بن.
[٨] بدون إعجام بالأصل ، أعجمت عن مختصري أبي شامة وابن منظور.
[٩] بالأصل : «وأذنه» والمثبت عن مختصر ابن منظور ، وأبي شامة.
[١٠] بالأصل : اذن.