تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٨٨ - ٨٣٨٧ ـ أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني

وعن عبيد بن عمير ، عن أبي ذر قال :

دخلت المسجد فإذا رسول الله ٦ ، فقال : «يا أبا ذرّ ألا أوصيك بوصايا إن أنت حفظتها نفعك الله بها؟» قلت : بلى بأبي أنت وأمي ، قال : «جاور القبور تذكر بها وعيد الآخرة ، وزرها بالنهار ، ولا تزرها بالليل ، واغسل الموتى ؛ فإن في معالجة جسد خاو عظة ، وشيع الجنائز ؛ فإن ذلك يحرّك القلب ويحزنه ، وأعلم أنّ أهل الحزن في أمن الله ، وجالس أهل البلاء والمساكين ، وكل معهم ، ومع خادمك لعلّ الله يرفعك يوم القيامة ، والبس الخشن الصّفيق [١] من الثياب تذلّلا لله ـ عزوجل ـ وتواضعا لعلّ الفخر والبطر لا يجدان فيك مساغا ، وتزيّن أحيانا في عبادة الله بزينة حسنة تعففا وتكرما ، فإن ذلك لا يضرك ـ إن شاء الله ـ وعسى أن يحدث لله شكرا» [١٣٣٤٧].

وذكر أبو ذرّ : هل كان رسول الله ٦ يصافحكم إذا لقيتموه؟ قال : ما لقيني قطّ إلّا صافحني [٢] ، ولقد جئت مرة ، فقيل لي : إنّ النبي ٦ طلبك ، فجئت ، فاعتنقني ، فكان ذلك أجود وأجود.

وقال [٣] : أرسل إليّ رسول الله ٦ في مرضه الذي توفي فيه ، فأتيته ، فوجدته نائما [٤] ، فأكببت عليه ، فرفع يده فالتزمني.

وسئل علي بن أبي طالب عن أبي ذرّ ، فقال [٥] : علم العلم ثم أوكى [٦] ، فربط عليه ربطا شديدا.

وقال أيضا [٧] : أبو ذرّ وعاء مليء علما ثم أوكى عليه فلم يخرج منه شيء ، حتى قبض.

وقال أيضا [٨] : وعى علما عجز فيه وكان شحيحا حريصا ؛ شحيحا على دينه ، حريصا على العلم ، وكان يكثر السؤال ، فيعطى ويمنع ، أما إنّه قد ملئ له في وعائه حتى امتلأ.

[١] في مختصر أبي شامة : «الشقيق» والمثبت عن كنز العمال.

[٢] إلى هنا رواه أحمد بن حنبل في المسند ٨ / ١٠١ رقم ٢١٥٠٠ من طريق رجل من عنزة.

[٣] رواه أحمد بن حنبل في المسند ٨ / ١٠١ رقم ٢١٤٩٩ من طريق أيوب بن بشير عن فلان العنزي.

[٤] في المسند : مضطجعا.

[٥] رواه الذهبي في سير الأعلام (٣ / ٣٨٧) ط دار الفكر.

[٦] أي شده بالوكاء ، والوكاء : سير أو خيط يشد به فم السقاء.

[٧] القائل : علي بن أبي طالب رضي‌الله‌عنه ، والخبر عنه في سير الأعلام (٣ / ٣٨٧).

[٨] سير أعلام النبلاء المصدر السابق.