تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٣ - ٢٩٢١ ـ الضحاك بن قيس بن بن معاوية بن حصين وهو مقاعس بن عباد ابن النزال بن مرة بن تميم أبو بحر التميمي

لمن هذا الدّرهم؟ فقال : لي ، فقال الأحنف : ليس هو لك حتى تخرجه في أجر أو اكتساب شكر ثم تمثّل :

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، نا رشأ بن نظيف ، أنا الحسن بن إسماعيل ، أنا أحمد بن مروان ، نا إبراهيم بن إسحاق الحربي ، نا أبو نصر ، عن الأصمعي ، قال : قال الأحنف بن قيس : ما خان شريف ، ولا كذب عاقل ، ولا اغتاب مؤمن.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أحمد بن علي بن أبي عثمان ، وعاصم بن الحسن ، قالا : أنبأ الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر ، أنبأ أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني أبي ، أنبأ الأصمعي ، عن معتمر عن [٢] سليمان بن حزم القطعي ، عن سليمان التيمي ، قال : قال الأحنف بن قيس : ما ذكرت أحدا بسوء بعد أن يقوم من عندي.

قال : ونا ابن الزبير [٣] أحمد بن سعيد الدارمي ، نا الأصمعي عن أبيه قال : كان الأحنف بن قيس إذا ذكر عنده رجل قال : دعوه يأكل رزقه ، ويأتي عليه أجله.

وقال عن غير أبيه إن الأحنف قال : دعوه يأكل رزقه ويلقي موته.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد ، ومحمّد بن عبد الباقي بن محمّد ، قالا : أنا محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا عبيد الله السّكري ، نا زكريا المنقري ، نا الأصمعي ، نا العلاء بن جرير ، عن أبيه قال : قال الأحنف : إن اعتذر إليك معتذر فتلقّه ببشر طلق ، ووجه مشرق ، إلّا أن تكون ممن قطيعته غنم.

قال : ونا الأصمعي ، نا العلاء بن جرير ، عن أبيه ، قال : قال الأحنف : ضربة الناصح خير من ........ [٤].

[١] الخبر والشعر في سير الأعلام ٤ / ٩٤.

[٢] بالأصل «بن» خطأ ، انظر ترجمة حزم بن أبي حزم القطعي في تهذيب الكمال ٤ / ٢٤٣ وفيها أنه يروي عن سليمان التيمي ، ويروي عنه معتمر بن سليمان.

والقطعي ضبطت عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى بني قطيعة وذكره السمعاني وترجم له.

[٣] كذا.

[٤] لفظتان غير مقروءتين رسمهما : تحته الشاني.