تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٠٤ - ٢٩٢١ ـ الضحاك بن قيس بن بن معاوية بن حصين وهو مقاعس بن عباد ابن النزال بن مرة بن تميم أبو بحر التميمي

حدّثني الحسن بن كثير قال : اسم الأحنف بن قيس الضّحّاك.

أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن بن لؤلؤ ، أنا أبو بكر محمّد بن الحسين بن شهريار ، أنا أبو حفص الفلّاس ، قال الأحنف بن قيس يكنى أبا بحر ، اسمه صخر بن قيس.

أخبرنا أبو بكر الشّقّاني [١] ، أنا أبو بكر أحمد بن منصور ، نا أبو سعيد بن حمدون ، أنا مكي بن عبدان ، قال : سمعت مسلم بن الحجّاج يقول : أبو بحر الأحنف بن قيس قال : جاءنا مصدّق النبي ٦ ، قال عمرو : اسمه صخر ، وقال ابن أبي الأسود : الضّحّاك بن قيس.

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن [٢] أبي تمّام علي بن محمّد ، عن أبي عمر محمّد بن العبّاس ، أنا محمّد بن القاسم الكوكبي ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، نا سليمان بن أبي سرح [٣] ، قال : كان الأحنف أحنف الرجلين جميعا ، ولم يكن له إلّا بيضة واحدة ، وكان اسمه صخر بن قيس أحد بني سعد ، وأمّه امرأة من باهلة ، وكانت ترقصه وتقول :

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنبأ أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة [٥] ، حدّثني أحمد بن شبّويه ، حدّثني سليمان ـ وهو ابن صالح ـ حدّثني عبد الله بن المبارك عن [٦] جرير بن حازم أنه كان أحنف الرجلين جميعا ، قال جرير : أخبرني محمّد بن أبي يعقوب : أن أمّ الأحنف كانت امرأة من باهلة ،

[١] تقرأ بالأصل : «الشنعاني» والصواب ما أثبت قياسا إلى سند مماثل. انظر فهارس المجلدة العاشرة.

[٢] بالأصل : بن.

[٣] كذا ، وفي تهذيب الكمال ١ / ٤٨١ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ ـ ٥٨١) ص ٣٤٧ وسير الأعلام ٤ / ٨٧ : سليمان بن أبي شيخ.

[٤] الخبر والشعر في المصادر الثلاثة السابقة.

[٥] تاريخ أبي زرعة الدمشقي ١ / ٦٧٠.

[٦] عن أبي زرعة وبالأصل : بن.