تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٤٢ - ٢٩٢١ ـ الضحاك بن قيس بن بن معاوية بن حصين وهو مقاعس بن عباد ابن النزال بن مرة بن تميم أبو بحر التميمي

البرّ ، ولا الحريص في قلّة الذنوب ، وكان يقول : من أظهر شكرك فيما لم يأته إليه ، فاحذره أن يكفر بعمل.

أخبرنا أبو القاسم النسيب ، أنا أبو الحسن المعدّل ، أنا أبو بكر الدّينوري ، نا إسماعيل بن يونس ، نا الرياشي ، نا الأصمعي قال : قال الأحنف بن قيس : خير الإخوان من إن استغنيت عنه لم يرذل في المودّة ، وإن احتجت إليه لم ينقصك منك ، وإن كوثرت عضدك ، وإن احتجت إلى معونته رفدك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو منصور بن العطار ، قالا : أنا أبو طاهر ، أنبأ عبيد الله بن عبد الرّحمن ، أنبأ زكريا بن يحيى ، نا الأصمعي ، نا العلاء بن جرير ، عن أبيه ، قال : قال الأحنف : من حقّ الصّديق أن يحتمل له ثلاثا ، وأن يحاوهن [١] منهن ظلم الغصب ، وظلم الدالة ، وظلم الهفوة.

وقال : الإخاء جوهرة رقيقة إن لم يوق عليها ويحرسها كانت معرّضة للآفات قرض الإخاء بالبذلة حتى يصل إلى ما فوقه ، وبالكظم حتى تعتذر إلى من ظلمك ، وبالرضا حتى لا يستكثر من نفسك الفصل ولا من أخيك التقصير.

قال : ونا العلاء ، عن أبيه ، قال : قال الأحنف : العتاب مفتاح الثقالي ، والعتاب خير من الحقد [٢].

وقال أبو موسى :

أخبرنا أبو منصور الطّيّب بن أبي سعيد بن الطّيّب الخلّال المروزي بها ، نا الإمام أبو المظفّر منصور بن محمّد بن عبد الجبّار السمعاني ، نا أبو القاسم سعد بن علي الزّنجاني ، قال : أخبرتنا بازل بنت محمّد بن إسحاق قالت : نا عبد الله محمّد بن أحمد بن سليمان ، نا محمّد بن علي بن المروزي ، نا عبد الصمد بن الفضل ، نا مكي بن إبراهيم ، أنا هشام ، عن الحسن قال : رأى الأحنف بن قيس في يد رجل درهما ، فقال :

[١] كذا رسمها بالأصل.

[٢] سير الأعلام ٤ / ٩٤.