تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٨٧ - ٢٩٣١ ـ ضرار بن الأزور مالك بن أوس بن خزيمة بن ربيعة ابن مالك بن ثعلبة بن دودان أسد بن خزيمة الأسدي

فقال النبي ٦ : «ربح البيع ، ربح البيع» [٥٢٩٨].

رواها بشر بن أزهر بن يعقوب قال :

خلعت القداح وعزف القيان

وأخبرناه أبو الحسن بن قبيس ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، نا خيثمة بن سليمان ، نا عبد الله بن أحمد بن أبي مرّة ، نا يعقوب بن محمّد الزهري ، نا عبد العزيز بن عمران ، نا ماجد [١] بن مروان ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن ضرار بن الأزور قال : أتيت النبيّ ٦ فقلت : يا رسول الله ألا أنشدك شعرا قلته؟ قال : «بلى» ، فأنشدته ، واتفقا في الشعر إلّا في قوله : خلعت فقال خيثمة : تركت [٥٢٩٩].

أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرّحمن ، أنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي ، أنا أبو محمّد بن النّحّاس ، أنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدّثنا أبو يحيى ، نا يعقوب بن محمّد ، نا عبد العزيز بن عمران ، نا ماجد بن مروان الأسدي ، [نا][٢] أبي عن أبيه ، عن ضرار بن الأزور أنه وقف بين يدي النبي ٦ فقال : يا رسول الله أنشدك شعرا؟ قال : «أنشد» [قال : فأنشد :][٣] :

فقال النبي ٦ : «ربح البيع» [٥٣٠٠].

كتب إليّ أبو علي بن نبهان ، ثم حدّثنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو طاهر الباقلاني ، وأبو الحسن محمّد بن إسحاق بن الباقرجي ، وأبو علي بن نبهان.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو طاهر الباقلاني ، قالوا : أنا أبو علي بن شاذان ، أنا أبو الحسن بن مقسم المقرئ ، قال : حدّثنا أبو العبّاس أحمد بن يحيى [٤] ، ثعلب ، أنشدني عبد الله بن شبيب :

[١] كذا بالأصل والإصابة ومرّ قريبا : حامد.

[٢] زيادة منا للإيضاح.

[٣] ما بين معكوفتين زيادة منا اقتضاها السياق.

[٤] بالأصل : «يحيى بن ثعلب» وثعلب لقبه ، حذفنا «بن» بينهما لأنها مقحمة ، ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ٥.