تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٧ - ٢٩٠٥ ـ صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عليل ابن عامر بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن منقذ ابن العريان بن جبير بن زيد مناه ابن عارم بن سعد ابن الخزرج أبو يحيى ويقال أبو غسان النمري
ـ إملاء ـ أنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الله بن محمّد بن ميكال ، أنا عبدان الأهوازي ، نا زيد بن الحريش [١] ، نا يعقوب بن محمّد الزهري ، نا حصين بن حذيفة بن صيفي بن صهيب ، حدّثني أبي وعمومتي عن سعيد بن المسيّب ، عن صهيب قال : قال رسول الله ٦ :
«أريت دار هجرتكم سبخة بين ظهراني حرّة فإمّا أن تكون هجرا أو تكون يثرب» قال : وخرج رسول الله ٦ إلى المدينة ، وخرج معه أبو بكر ، وكنت قد هممت بالخروج معه فصدّني فتيان من قريش ، فجعلت ليلتي تلك أقوم لا أقعد ، فقالوا : قد شغله الله عنكم ببطنه ، ولم أكن شاكيا فناموا ـ يعني فخرجت ، فلحقني منهم ناس بعد ما سرت بريدا ليردّوني ، فقلت لهم : هل لكم أن أعطيكم أواق من الذهب ، وتخلّون [٢] سبيلي وتفون [٣] لي ، ففعلوا ، فبعثهم إلى مكة فقلت : احفروا تحت أسكفة الباب فإن تحتها الأواقي [٤] ، واذهبوا إلى فلان فخذوا الحلّتين ، وخرجت حتى قدمت على رسول الله ٦ قباء قبل أن يتحول منها ، فلما رآني ـ قال : «يا أبا يحيى ربح البيع» ثلاثا ، فقلت : يا رسول الله ما سبقني إليك أحد ، وما أخبرك إلّا جبريل.
أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة ، قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة ، أنبأ سليمان بن أحمد [٥] ، نا محمّد بن إبراهيم بن نصر بن شبيب الأصبهاني ، نا هارون بن عبد الله الحمّال [٦] ، نا محمّد بن الحسن بن زبالة ، حدّثني علي بن عبد الحميد بن زياد بن صيفي بن صهيب ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن صهيب :
أن المشركين لما أطافوا برسول الله ٦ فأقبلوا على الغار وأدبروا قال : «وا صهيباه ولا صهيب لي» ، فلما أراد رسول الله ٦ الخروج بعث أبا بكر مرتين أو ثلاثا إلى صهيب فوجده يصلّي ، فقال أبو بكر للنبي ٦ : وجدته يصلّي فكرهت أن أقطع عليه صلاته ، فقال : «أصبت» ، وخرجا [٧] من ليلتهما فلما أصبح خرج حتى أتى أم رومان زوجة أبي
[١] عن البيهقي وبالأصل : الحريس ، بالسين المهملة.
[٢] بالأصل : «وتخلوني» والمثبت عن البيهقي.
[٣] عن البيهقي وبالأصل : وتونقون.
[٤] بالأصل : الأواق.
[٥] الحديث أخرجه الطبراني في المعجم الكبير ٨ / ٣٦ ـ ٣٧.
[٦] بالأصل «الجمال» خطأ والصواب عن المعجم الكبير ، انظر ترجمته في سير الأعلام ١٢ / ١١٥.
[٧] بالأصل : وخرج ، والمثبت عن المعجم الكبير.