تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٣٩ - ٢٨٨٦ ـ صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار أبو عبد الملك الثقفي
البحير [ي] ، أنا أبو عمرو بن حمدان [١] ـ زاد زاهر : وكان يحفظ هذه الأحاديث حفظا ـ ثنا أبو العباس الحسن بن سفيان بن عامر الشيباني ، نا صفوان بن صالح الدمشقي ، نا الوليد بن مسلم ، نا شعيب بن أبي حمزة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله ٦ :
«إن لله تسعة وتسعين اسما ، مائة إلّا واحدا [٢] ، إنه وتر يحب الوتر ، من أحصاها دخل الجنّة ، هو الله الذي لا إله إلّا هو الرّحمن ، الرحيم ، الملك ، القدّوس ، السلام ، المؤمن ، المهيمن ، العزيز ، الجبّار ، المتكبّر ، الخالق ، البارئ ، المصوّر ، الغفّار ، القهّار ، الوهّاب ، الرزّاق ، الفتّاح ، العليم ، القابض ، الباسط ، الخافض ، الرافع ، المعزّ ، المذلّ ، السميع ، البصير ، الحكم ، العدل ، اللطيف ، الخبير ، الحليم ، العظيم ، الغفور ، الشّكور ، العليّ ، الكبير ، الحفيظ ، المقيت ، الحسيب ، الجليل ، الكريم ، الرّقيب ، المجيب ، الواسع ، الحكيم ، الودود ، المجيد ، الباعث ، الشهيد ، الحقّ ، الوكيل ، القويّ ، المتين ، الوليّ ، الحميد ، المحصي ، المبدئ ، المعيد ، المحيي ، المميت ، الحيّ ، القيّوم ، الماجد ، الواجد ، الواحد ، الصّمد ، القادر ، المقتدر ، المقدّم ، المؤخّر ، الأوّل ، الآخر ، الظاهر ، الباطن ، البرّ ، التوّاب ، المنتقم ، العفوّ ، الرءوف ، مالك الملك ، ذو الجلال والإكرام ، الوالي ، المتعالي [٣] ، المقسط ، الجامع ، الغنيّ ، المغنيّ ، المانع ، الضّارّ ، النافع ، النور ، الهادي ، البديع ، الباقي ، الوارث ، الرشيد ، الصّبور» [٥١٨٨].
أخرجه التّرمذي عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ، عن صفوان بن صالح ، ثم قال : حدّثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ، ولا نعرفه إلّا من حديث صفوان ، وهو ثقة عند أهل الحديث. وقد روي من غير وجه عن النبي ٦ لا نعلم في كثير شيء من الروايات في ذكر الأسماء إلّا في هذا الحديث [٤].
أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأ تمام بن محمّد ،
[١] الخبر في تهذيب الكمال ٩ / ١١٦ من طريق أبي عمرو بن حمدان وساق سنده كالأصل.
[٢] عن تهذيب الكمال ، وبالأصل «واحد».
[٣] بالأصل : المتعال.
[٤] صحيح الترمذي ٤٩ كتاب الدعوات ٨٣ باب (الحديث ٣٥٠٧).