إليهم فقال: ما حاجتكم ؟ قالوا: جئناك في حاجة فرأينا أعجب مما جئنا، قال: وما رأيتم ؟ قالوا: رأينا عجوزا خرجت من منزلك سليطة صياحة فصاحت في وجوهنا، فقال: تلك امرأتي وإني لاحب طول بقائها، فقالوا يا نبي الله، وما تحب من طول بقائها ؟ قال: إنه ليس من مؤمن إلا وله من يؤذيه، فأنا أحمد الله أن جعل الذي يؤذيني تحت يدي، ولو لا ذلك لسلط علي شرا منها [١]. () - عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لو كان المؤمن في جحر فارة لقيض الله له من يؤذيه [٢]. () - وقال (صلى الله عليه وآله): المؤمن مكفر [٣]. () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا تذهب الدنيا حتى يذوب قلب المؤمن، ولا تذهب الدنيا حتى يكون المؤمن أذل من شاة ميتة [٤]. () - عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن المؤمن ابتلى بأهل بيته الخاصة، فإن لم يكن له أهل بيت فجاره الأدنى فالأدنى [٥]. () - عن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) قال: سمعته يقول: ما يضر الرجل من شيعتنا أي ميتة يموت، أكل السبع، أو احترق بالنار، أو اغرق بالماء، أو صلب، أو قتل، هو والله صديق شهيد [٦].

[١] لم أعثر له على مصدر.
[٢] علل الشرائع: ٥٦٠ باب العلة التي من أجلها صار المؤمن مكفرا، جامع الأخبار: ٣٥٤ / ٩٨٧ وفيه " يكفر ".
[٣] علل الشرائع: ٥٦٠ / ١، جامع الأخبار: ٣٥٤ / ٩٨٦، البحار: ٦٤ / ٢٣٨ / ٥٦.
[٤] لم أعثر له على مصدر.
[٥] لم أعثر له على مصدر.
[٦] لم أعثر له على مصدر.