() - عنه (عليه السلام) قال: القلب يتكل على الكتابة [١]. () - عنه (عليه السلام) قال: أعربوا حديثنا فإنا قوم فصحاء [٢]. () - عنه (عليه السلام) قال: التواصل بين الإخوان في الحضر التزاور، وفي السفر التكاتب [٣]. () - عن العيص بن أبي القاسم [٤] قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن التسليم على أهل الكتاب في الكتاب، قال: تكتب: سلام على من اتبع الهدى، وفي آخره: سلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين [٥]. () - عن ذريح قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن التسليم على اليهودي والنصراني والرد عليهم في الكتاب، فكره ذلك [٦]. () - عن جميل بن دراج: قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا تدع كتابة " بسم الله الرحمان الرحيم " في الكتاب وإن كان بعده شعر [٧]. () - عن هارون مولى آل أبي جعدة قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): اكتب " بسم الله الرحمان الرحيم " من أجود كتابتك، ولا تمد الباء حتى ترفع السين [٨]. () - [ محمد بن يعقوب عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد

[١] الكافي: ١ / ٥٢ / ٨، البحار: ٢ / ١٥٢ / ٣٩.
[٢] الكافي: ١ / ٥٢ / ١٣، الفصول المختارة: ٩١.
[٣] الكافي: ٢ / ٦٧٠ / ١، تحف العقول: ٣٥٨، مصادقة الإخوان: ١٦٢، البحار: ٧٥ / ٢٤٠ / ١٠٨.
[٤] الظاهر هو عيص بن القاسم بن الثابت بن عبيد بن مهران البجلي كوفي، عربي يكنى أبا القاسم، وهو من سهو الراوي. راجع معجم الرجال للسيد الخوئي: ١٣ / ٢١٥ / ٩٢٤٦.
[٥] لم أعثر له على مصدر.
[٦] الاصول الستة عشر " أصل زيد الزراد ": ٨٧، مستدرك الوسائل: ٨ / ٣٧٤ / ٩٧١٥.
[٧] الكافي: ٢ / ٦٧٣ / ١.
[٨] الكافي: ٢ / ٦٧٢ / ٢.