كتمت علي شيئا قط ؟ فبقيت أذكر [١]، فلما رأى ما بي قال: أما ما حدثت به أصحابك فلا بأس به، إنما الإذاعة أن تحدث به غير أصحابك [٢]. () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كظم الغيظ عن العدو في دولاتهم تقية وحرز لمن أخذ بها، وتحرز من التعريض للبلاء في الدنيا [٣]. () - عن ابن مسكان قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): إني لأحسبك إذا شتم علي (عليه السلام) بين يديك إن تستطع أن تأكل أنف شاتمه لفعلت، فقلت: إي والله جعلت فداك إني لهكذا وأهل بيتي، قال: فلا تفعل، فو الله لربما سمعت من شتم عليا وما بيني وبينه إلا اسطوانة فأستتر بها، فإذا فرغت من صلاتي أمر به فاسلم عليه واصافحه [٤]. () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قول الله تبارك وتعالى: * (ويقتلون الأنبياء بغير حق) * [٥]. قال: أما والله ما قتلوهم بالسيوف ولكن أذاعوا سرهم وأفشوا عليهم فقتلوا [٦]. () - من كتاب صفات الشيعة: قال أبو عبد الله (عليه السلام): ليس من شيعة علي من لا يتقي [٧]. () - من كتاب التقية للعياشي: قال الصادق (عليه السلام): لا دين لمن لا تقية له، وإن التقية لأوسع مما [٨] بين السماء الأرض [٩].

[١] أيضا في هامش نسخة ألف " أتذكر ".
[٢] المحاسن: ١ / ٤٠٣ / ٩١٠، النوادر: ٥٦، البحار: ٢ / ٧٥ / ٤٨.
[٣] المحاسن: ١ / ٤٠٤ / ٩١٦، الكافي: ٢ / ١٠٩ / ٤، البحار: ٦٨ / ٤٠٩ / ٢٣.
[٤] المحاسن: ١ / ٤٠٥ / ٩١٧، النوادر: ١٥٨، جامع الأخبار: ٢٥٣ / ٦٦٣، البحار: ٧٢ / ٣٩٩ / ٣٩.
[٥] آل عمران
[٣]: ١١٢.
[٦] المحاسن: ١ / ٣٩٨ / ٨٩٤، الكافي: ٢ / ٣٧١ / ٧، البحار: ٧٢ / ٨٧ / ٤٠.
[٧] جامع الأخبار: ٢٥٤ / ٦٦٤، البحار: ٧٢ / ٤١٢ / ٦١.
[٨] في نسخة ألف " ما ".
[٩] صفات الشيعة: ٨٢، غرر الحكم: ٦ / ٤٠٤، جامع الأخبار: ٢٥٤ / ٦٧، البحار: ٧٢ / ٤١٢ / ٦١ (نقلا عن كتاب التقية للعياشي).