منهم، وإن كان مؤذن كان منهم، وإن كان إمام كان منهم، وإن كان كافل يتيم كان منهم، وإن كان صاحب أمانة كان منهم، وإن كان صاحب وديعة كان منهم، فكذلك فكونوا، حببونا إلى الناس ولا تبغضونا إليهم [١]. () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): قال الله تبارك وتعالى: ما تحبب إلي عبدي بشئ أحب ألي مما افترضته عليه، وإنه ليتحبب إلي بالنافلة حتى احبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي أعطيته بها، وما ترددت في [٢] شئ أنا فاعله كترددي في موت المؤمن، يكره الموت وأنا أكره مساءته [٣]. () - عن الباقر (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى يحب المداعب في الجماعة، فلا رفث للمتوحد بالفكرة، المتحلي بالعبرة، الساهر بالصلاة [٤]. () - عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: أربع من أتى بواحدة منهن دخل الجنة: من سقى هامة [٥]، أو أشبع كبدا جائعة، أو كسا جلدة عارية، أو أعتق رقبة عانية. والعاني: الأسير [٦]. () - عنه (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من أحسن وضوءه وأحسن صلاته وأدى زكاة ماله وكف غضبه وسجن لسانه واستغفر لذنبه وأدى النصيحة لأهل بيت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقد استكمل حقائق الإيمان، وأبواب الجنة مفتحة له [٧].

[١] الزهد للحسين بن سعيد: ١٩، نزهة الناظر: ٣٠، صفات الشيعة: ١٠٢ / ٣٩، البحار: ٧١ / ١٦٢ / ٢٥.
[٢] في نسخة ألف " على بدل في ".
[٣] المحاسن: ١ / ٤٥٤ / ١٠٤٧، الكافي: ٢ / ٨٢ / ٥، البحار: ٦٧ / ٢٢ / ٢١.
[٤] المحاسن: ١ / ٤٥٦ / ١٠٥٦، الكافي: ٢ / ٦٦٣ / ٤، الفقيه: ١ / ٤٧٤ / ١٣٧٢.
[٥] في المصدر زيادة ظامئة.
[٦] المحاسن: ١ / ٤٥٨ / ١٠٦٠، البحار: ٧١ / ٣٦٠ / ١.
[٧] المحاسن: ١ / ٧٤ / ٣٢ وص ٤٥٣ / ١٠٤٢، ثواب الأعمال: ٤٥، الإختصاص: ٢٣٣، البحار: ٦٦ / ١٦٨ / ٨.