أفضل من صيام شهر واعتكافه في المسجد الحرام [١]. () - وقال (عليه السلام): المؤمن لا يشبع ويجوع أخوه، ولا يروى ويظمأ أخوه، ولا يكسى ويعرى أخوه، ما أعظم حق المسلم على المسلم [٢]. () - وقال (عليه السلام): أحب للمسلم ما تحب لنفسك وأكره له ما تكرهه لنفسك، وإذا احتجت فسله، وإذا سألك فاعطه، ولا تمله خيرا ولا يمله لك، وكن له ظهيرا فإنه لك ظهير، وإذا غاب فاحفظه في غيبته، وإذا شهد فزره [٣]، وأكرمه وأجله فإنه منك وأنت منه [٤]، وإن أصابه خير فاحمد الله، وإن ابتلي فاعضده وتمحل [٥] له وأعنه، وإذا قال الرجل لأخيه " اف " [٦] فقد انقطع ما بينهما من الولاية، فإن أهنته انماث الإيمان في قلبك كما ينماث الملح في الماء [٧]. () - عن زرارة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن أقرب ما يكون العبد من الكفر أن يؤاخي الرجل على الدين فيحفظ [٨] عليه عثراته ويحصي عليه زلاته ليعنفه يوما ما [٩]. () - عن أبي بصير عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من مؤمنين إلا وبينهما حجاب

[١] المؤمن: ٦٧ / ١٧٨، المحاسن: ١ / ١٨٣ / ٢٩٦، ثواب الأعمال: ٢٨٤ / ١، روضة الواعظين: ٣٨٧، البحار: ٧١ / ٣١١ / ٦٧.
[٢] الكافي: ٢ / ١٧٠ / ٥، البحار: ٧١ / ٢٣٨ / ٤٠.
[٣] في نسخة ألف " قربه بدل فزره ".
[٤] في نسخة ألف زيادة " وكان عليك عاتبا فلا تفارقه حتى تصل سخيمته ".
[٥] في نسخة ألف " وتحمل ".
[٦] في نسخة ألف " اف لك ".
[٧] الكافي: ٢ / ١٧٠ / ٥، أمالي الصدوق: ١٩٤، البحار: ٧١ / ٢٢٢ / ٥.
[٨] في نسخة ألف وب " فيتحفظ ".
[٩] المحاسن: ١ / ١٨٩ / ٣١٦، الكافي: ٢ / ٣٥٥ / ٣، الاختصاص: ٢٢٧، أمالي الصدوق: ٢٣، البحار: ٧٢ / ٢١٥ / ١٣.