الفصل الاول: في معنى المتن والسند، وتقسيم الخبر الى المتواتر والآحاد. وإبطال الوجوه الستة التي استدل بها صاحب الحدائق على إبطال تنويع الحديث. وتقسيم الآحاد باعتبار تعدد الراوي وانفراده الى مستفيض، ومشهور، وغريب، وعزيز، وبيان الغريب لفظا، والمقبول، وتقسيم العامة للمقبول. وتقسيم الحديث أيضا الى المختلف، والمكاتبة، والمعتبر، وبيان اصطلاح الجمهور فيه. واشارة الى كتب الجوامع، وكتب المسانيد، والاجزاء. وفائدة رجالية نفيسة. وبيان اصطلاحهم في الحديث الصالح. وتقسيم الخبر أيضا - باعتبار الجهل بالسلسلة ومعرفتها - الى: مرفوع، وموقوف، ومتصل، ومسند، ومعلق، ومرسل، ومنقطع ومعضل. وتنبيهات خمسة، تتعلق بالمرسل، ذكرتها في ذيله. وتقسيم الخبر أيضا - باعتبار ما يعرض له - الى: معنعن، ومضمر، وعال، وبيان أقسام العلو الخمسة. وبيان معنى الموافقة، والابدال، والمساواة، والمصافحة..